NUEVA TEOLOGIA MORAL FUNDAMENTAL

BREVE TRATADO DE TEOLOGIA MORAL FUNDAMENTAL
“Por la senda de la vida moral se abre para todos el camino de la salvación”1
ESQUEMA DE LA TEOLOGIA MORAL:
1. MORAL FUNDAMENTAL: Estudia las categorías generales y constitutivas del obrar humano, o sea, los fundamentos de la moralidad. Nosotros la tratamos en tres partes:
SECCION INTRODUCTORIA
SECCION SISTEMÁTICA
SECCION HISTÓRICA
2. MORAL ESPECIAL:Se ocupa de todos los problemas concretos, de carácter moral, del ser humano. Dentro de la Moral Especial tenemos una doble vertiente:
A. DE LA PERSONA, PROBLEMAS MORALES EN TORNO A LA ‘PERSONA HUMANA’:
Que se comprende a sí misma en su apertura a Dios y a lo trascendente (Moral de la Religión)
Que se comprende a sí misma como sujeto sexuado (Moral sexual)
Que se comprende a sí misma como llamadaa amar y a ser amada (Moral del Amor y del Matrimonio)
Que percibe la vida como un don (Moral de la Vida y Bioética)
B. SOCIAL. Más que moral de la sociedad se trata de la moral de la persona en su interdependencia con la sociedad.
Nota. Considero oportuno, para poder navegar con fluidez en el mundo de la moralidad, entender la función que ejerce el adjetivo ‘moral’ cuando se pega a algúnsustantivo, por ejemplo, ‘valores morales’, ‘principios morales’, ‘males morales’, etc. En efecto, tiene la función de conectar el sustantivo al ejercicio de la libertad y conciencia. Por tanto, un temblor o una enfermedad serán males sí, pero, únicamente naturales y físicos, mientras un asesinato, un secuestro, un fraude serán, propiamente, ‘males morales’ porque son ‘voluntarios’, o sea, cumplidoslibres y conscientemente. Por cierto, el fenómeno humano de la moralidad existe en virtud de la dotación natural de estas dos facultades que, desde luego, son facultades exclusivas del ser humano.
SECCION INTRODUCTORIA
‘Objetivo general’ del tratado de ‘Teología Moral Fundamental’:
“Evidenciar que la moralidad es una dimensión constitutiva del hombre y que la Revelación Divina la sustenta y refuerzacon valores y normas para permitirle ser discípulo auténtico de Jesús y alcanzar, así, su fin último: Dios”.
A. ¿QUÉ ES LA TEOLOGÍA MORAL?
Preámbulo. La definición de una ciencia, según las indicaciones de la ‘Lógica’, puede ser ‘nominal’, cuando se logra a través de la descomposición etimológica del término, o ‘real’, cuando se obtiene a través de la determinación del objeto ‘material’,especificando ‘lo’ que esa ciencia estudia, y del objeto ‘formal’, explicitando el ‘punto de vista’, desde el cual se reflexiona sobre el objeto material. Etimológicamente, por tanto, el substantivo ‘Moral’ es un latinismo2, que significa ‘costumbre’ o ‘modo de actuar’, exactamente como su homónimo griego ‘Ética’. No más que, hoy, la utilización de estos dos términos es más matizada: Ética, en efecto, seutiliza en relación con algún ‘marco teórico’ y Moral en relación con la ‘forma concreta’ de llevar a la práctica el marco teórico o conjunto de principios.
Debiendo definir la ‘Teología Moral’ trataremos de evidenciar sea el objeto material que el formal, teniendo presente, sin embargo, que, metodológicamente, siendo ciencia teológica, adoptará el método de conocimiento teológico.
a) Definicionesde ‘Teología Moral’:
-“La Teología Moral, en cuanto ‘Moral’ es una ciencia que concierne el bien y el mal de los actos humanos y de la persona que los realiza y, en este sentido, está abierta a todos los hombres; en cuanto es también ‘Teología’ reconoce el ‘principio y el fin’ del comportamiento moral en Aquél que ‘sólo Él es bueno”, o sea, Dios”3.
-“La Teología Moral es la doctrina cristianaque, a la luz de la Revelación y de la razón, indica el camino para llegar a ser discípulos del Señor y alcanzar a Dios, “fin último” del hombre”. Desde luego se trata del discipulado de Jesucristo con todo lo que significa en términos de ‘estar con Él’, aprender de Él y vivir cómo Él, que es el fundamento esencial y original de la moral cristiana.
-“La Teología Moral es la parte de la sabiduría...