Nueva Visión del - Fin del Mundo -

NUEVA VISIÓN DEL - FIN DEL MUNDO -
Por Carlos E. Rangel Martín

En una humilde y remota comunidad de Yucatán llamada Xul, una secta religiosa de italianos recientemente construyó lo que llamaron “La Ciudad del Fin del Mundo”, donde todas las paredes son gruesas, huecas y rellenas de materiales raros, para protegerse de las radiaciones y microbios que supuestamente serían parte del ‘fin delmundo’ y que tendría lugar el día viernes 21 de diciembre de 2012.

Este día tuvo lugar el solsticio de invierno del año 2012, algo que fue calculado por los Mayas, quienes eran grandes astrónomos; pero que ellos solamente consideraban como el final de una era más de la historia, similar al final de uno de nuestros siglos o milenios. Lamentablemente, esto fue distorsionado por varias películas deHollywood, empezando con la titulada ‘2012’, que empezaron a diseminar la falsedad de que los Mayas creían que ese día tendría lugar el ‘fin del mundo. ¿Por qué continuarán apareciendo estas predicciones catastróficas? ¿Acaso el mismo Jesús de Nazaret, como verdadero hombre que era, no dijo que ni siquiera Él sabía cuándo acontecería dicho ‘fin del mundo’?

Quienes creemos que Jesús es el Hijo deDios y que los cristianos estamos llamados a ser la luz del mundo, debemos descifrar cuidadosamente todo lo que Él dijo cuando describió el ‘fin del mundo’, empezando por observar que utilizó un lenguaje ‘apocalíptico’, o sea, un lenguaje extremadamente alegórico, algo que debió tener algún propósito; y también debemos tener en cuenta que, durante la última cena, Jesús señaló que no todo lo queÉl enseñó sería comprendido en ese momento sino con el tiempo, con la ayuda del ‘Espíritu de la Verdad’.

Los evangelios de San Mateo, San Marcos y San Lucas recogen todo lo que Jesús dijo refiriéndose al ‘fin del mundo’, incluyendo Su afirmación de que tendría lugar antes de que pasara la generación de Sus discípulos (Mateo 24:34, Marcos 14:30 y Lucas 21:32), algo que exige una explicaciónsatisfactoria.

Sin sustentación bíblica o científica alguna, los judíos contemporáneos de Jesús imaginaban un ‘fin del mundo’ catastrófico; una creencia que seguramente adquirieron de algunos pueblos vecinos (similar a como los italianos de Xul adquirieron creencias basadas en la tergiversación de un parámetro Maya) pero que, después de dos milenios, lamentablemente perdura entre muchos creyentesjudíos, musulmanes e incluso cristianos, quienes conservan la idea general de un Dios que periódicamente castiga con grandes males.

Lógicamente, cuando empezaron las cruentas persecuciones contra los primeros discípulos de Jesús, ellos, quienes inicial y mayoritariamente eran judíos, interpretaron al pie de la letra las señales catastróficas del ‘fin del mundo’ que Jesús había mencionado. Pero, conel pasar de los años, se hizo obvia la necesidad de ‘descifrar’ lo que Jesús realmente había querido decir en forma alegórica, y primeramente hemos descubierto que muchas veces Sus palabras se aplicaban tanto al presente como al futuro, tanto a personas como a grupos y pueblos y, más a menudo, tanto a verdades espirituales como a realidades materiales; lo que explica por qué un lenguageapocalíptico se prestaba mejor para impartir simultáneamente no una sino varias enseñanzas con relación al ‘fin del mundo’.

La clave principal estriba en descifrar lo que Jesús quiso decir con aquello de que, “Como el relámpago sale de oriente y resplandece hasta occidente, así será la venida del ‘Hijo del hombre’”; empezando por observar que la expresión ‘Hijo del hombre’ puede referirse al mismo Jesús,a un pueblo, o a toda la humanidad.

Una enseñanza personal corresponde al hecho de que todos los seres humanos pasamos por momentos cuando ‘pareciera que se nos cae el cielo encima’. En estas ocasiones, Jesús nos animó a perseverar en la fe, la esperanza y la caridad, hasta que pasaran los problemas y llegaran mejores tiempos; o hasta que, tarde o temprano, Él mismo acuda espiritualmente...