Nuevas formas de identidad, subjetividad y agencia en los jóvenes mapuches urbanos a partir de la música.

Universidad Nacional de Entre Ríos
Facultad de Ciencias de la Educación
Jornadas de Investigación Comunicación y Política
Mesa de ponencias: “Para pensar el sujeto: discurso, ideología y registro imaginario”
Ponencia: Nuevas formas de identidad, subjetividad y agencia en los jóvenes mapuches urbanos a
partir de la música.
Autor: Lic. Emiliano Valentín Ríos (evrios@msn.com) DNI: 31.279.807Institución de procedencia: FHAyCS – UADER (Egresado)
Resumen:
En esta ponencia se abordará el proceso, que podríamos llamar de transculturación o hibridación,
del cual fueran protagonistas los jóvenes mapuches principalmente urbanos desde la década de los
noventa pero con más acento hacia comienzos de este siglo, a partir del cual surgieron nuevas
identidades emergentes al interior de lacomunidad mapuche así como también una original movida
cultural.
En este proceso la música, y más específicamente ciertos géneros musicales tales como el hip
hop, el punk y el heavy metal, han sido elementos fundamentales en la constitución de la identidad, en la
construcción de la subjetividad y en la capacidad de agencia de estos jóvenes. Por un lado en la
conformación de las emergentesidentidades híbridas mapuches (mapurbes, mapunkies y mapuheavies)
que marcaron una parte del proceso vinculada a una cierta ruptura con generaciones anteriores influidas
por una perspectiva más esencialista y tradicional; y por otro lado, en el surgimiento de un movimiento
cultural en el que los jóvenes mapuches adoptan estos géneros musicales como elementos de resistencia
fusionándolos con lamúsica del pueblo mapuche, la revitalización de su idioma y un discurso que alude
a la lucha por las reivindicaciones de dicho grupo étnico.
Introducción:
Este trabajo se plantea como un espacio para la recapitulación y la profundización de mi tesina
de grado de la Licenciatura en Ciencias Sociales (UADER) titulada “Música, resistencia e hibridación
en las jóvenes generaciones de mapuches urbanos.Mapurbes, mapunkies y mapuheavies”. Dicha
investigación se configuró como un ejercicio teórico metodológico que consistió en una aproximación al
proceso de hibridación o transculturación del que fueran protagonistas los jóvenes mapuches urbanos a
partir de la recepción y la adopción de ciertos géneros musicales, específicamente el hip hop, el punk y
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el heavy metal, géneros que podríanidentificarse como culturas emergentesi.
Recapitulando…
Aquella primera aproximación a este proceso consistió en un análisis teórico e interpretativo
cuyo objeto fue la comunidad mapuche en general, entendiéndola como se la plantea con el concepto de
nguxam (palabra en mapuzugun, idioma mapuche) que da cuenta de una territorialidad macro que llega
a incluir las ciudades dentro del territoriomapuche al dar cuenta del proceso de desarraigo que ha
sufrido este pueblo y de su transformación a partir de la imposición de los Estados argentino y chileno.
Este concepto es diferente al concepto tradicional de comunidad entendida como un lof: “un planteo de
comunidad basado en una unidad territorial discreta con autoridades tradicionales y valores culturales
ancestrales” (Kropff, 2005).Nguxam es una idea de comunidad basada en la construcción de sentidos de
pertenencia: para ser parte de ésta la condición es la autoafirmación de la identidad mapuche. Esta idea
de comunidad no sólo se hacía más conveniente a la hora de dar cuenta de la actualidad del pueblo
mapuche sino que también me permitía acercarme al proceso en su totalidad abarcando a todo el
Wallmapuii (nombre dado a lanación mapuche geográfica y culturalmente) y tomando como fuentes
para el análisis a todas las entrevistas disponibles en la bibliografía existente dentro del campo de la
antropología. A su vez, por motivos de tiempo y de no poseer los medios necesarios como para realizar
un trabajo de campo exhaustivo en alguna de las ciudades del Wallmapu, el no acotar el análisis a un
espacio más...