Nuevas Ideologias
. El pacifismo incluye variantes absolutas y doctrinarias y otras más generales y prácticas. Los pacifistas absolutos se oponen a todas las guerras y a cualquier formade violencia; los pacifistas relativos asumen ciertas posturas respecto a los conflictos y las clases de violencia hacia los que manifiestan su oposición y crítica. La mayoría de los pacifistas absolutos ponen de relieve la inmoralidad de la muerte de una persona a manos de otra. La filosofía del pacifismo se basó a lo largo de la historia en la moral, la voluntad divina o la convenienciaeconómica y social. El término en sí no se hizo popular hasta comienzos del siglo XX.
Pacifismo absoluto
Los miembros de algunos grupos religiosos, como los de la Iglesia menonita y los cuáqueros, creen que pueden lograr que los agresores adopten comportamientos pacíficos dando ejemplo de conducta solidaria y no violenta. El pacifismo absoluto preconiza que sus seguidores serán capaces de mantener suvalentía moral cuando se enfrenten a una agresión o a una provocación, y que influirán en los agresores al devolverles bien a cambio de mal. Sin embargo, este pacifismo nunca ha tenido un éxito completo. Un postulador contemporáneo del pacifismo absoluto se declarará generalmente objetor de conciencia cuando deba realizar el servicio militar.
Pacifismo relativo
Los pacifistas menos absolutossiguen otros códigos de conducta. Algunos rechazan el uso de la fuerza y propugnan la persuasión moral, pero también fomentan la resistencia pasiva para conseguir sus objetivos. Dos ejemplos de este comportamiento son la resistencia contra el Gobierno británico en la India durante el siglo XX, y la desobediencia civil de los estadounidenses por los derechos civiles. Los críticos de esta visiónargumentan que incluso la resistencia pasiva provoca frustración, resentimiento y una mayor presión por parte del agresor.
Muchos pacifistas piensan que sólo es posible mantener la paz mediante una disposición a usar la fuerza en algunas circunstancias normalmente caracterizadas como defensivas. Una de estas concepciones permite la defensa armada frente a un ataque, pero no ayudar a otros países quesean atacados. La teoría de la seguridad colectiva propone una alianza defensiva de naciones amantes de la paz frente a las que la rompan. Si se desea que esta opción no degenere en un mero sistema de alianzas rivales, debe establecerse alguna maquinaria internacional que sea capaz de arbitrar y de imponer sus decisiones. Por tanto, los partidarios de esta teoría han defendido todas lasorganizaciones internacionales, como el Tribunal permanente de arbitraje, la Sociedad de Naciones y la Organización de las Naciones Unidas
POSTMODERNISMO
El término “Postmodernismo” significa literalmente “después del Modernismo” y es usado para describir filosóficamente la presente era que vino después de la era del Modernismo. El Postmodernismo es una reacción (o tal vez más apropiadamente, unafrustrada respuesta) a la fallida promesa del Modernismo, de usar únicamente la razón humana para ser una humanidad mejor y hacer del mundo un mejor lugar.
El Postmodernismo es una filosofía que afirma que no existe la verdad objetiva o absoluta, especialmente en cuestiones de religión y espiritualidad. Cuando se les confronta con una exposición de la verdad referente a la realidad de Dios y lasprácticas religiosas, la opinión del Postmodernismo se ejemplifica en la declaración de que “eso puede ser una verdad para ti, pero no para mí.” Mientras que tal respuesta puede ser totalmente apropiada cuando se habla de la comida favorita, o preferencias respecto al arte; tal aseveración es peligrosa cuando se aplica a la realidad, porque confunde cuestiones de gusto y opinión con la verdad.
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