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Páginas: 2 (479 palabras)
Publicado: 17 de junio de 2012
LA JUSTICIA COMO FINALIDAD
2.1. Concepto de Justicia
La elección racional sobre qué hacer o qué elegir para orientar nuestra acción moralmente, necesita un principio de justicia que complementeal principio de utilidad.
La justicia ha pasado de ser considerada una virtud moral, a ser una cualidad buscada y deseada por nosotros mismos.
El concepto justicia se entiende como necesidad parauna vida buena.
2.2 SANTO TOMÁS DE AQUINO; La justicia como virtud moral.
La justicia como virtud, aspira a dar a cada uno lo que le pertenece.
Una característica de la ética tomista,consiste en la consideración de la virtud moral como medio justo: el bien moral consiste en la conformidad de lo voluntario, con la regla dictada por la razón, y la igualdad o conformidad es un medioentre el exceso y el defecto.
Para ilustrar la idea del justo medio, pone Santo Tomás de Aquino el ejemplo del magnánimo; es preciso saber administrar la generosidad, porque en ella cabe el exceso y eldefecto; se es magnánimo cuando se es generoso al máximo, pero se puede caer en el exceso si lo somos sin atender a las circunstancias: donde no debemos serlo, o cuando no debemos serlo, o por unarazón inconveniente; y se cae en el defecto cuando no tendemos a ello cuando y donde es necesario.
DE LA ÉTICA A LA POLÍTICA.
La justicia general o legal.
Para Santo Tomás, igual que paraAristóteles, el ser humano posee una naturaleza totalmente social. Por ello el bien de la sociedad está siempre por encima del individual.
Toda persona tiene derecho de recibir de la sociedad losbienes necesarios para su desarrollo personal, pero también debe poseer unas obligaciones con los demás.
Por esto, debe existir un límite que asegure que todas las personas asumen su parte deresponsabilidad en el ambiente social.
Este concepto se basa en que, cuando la justicia se refiere al bien de la comunidad se llama justicia general.
Uno de los objetivos de Santo Tomás, es organizar...
2.1. Concepto de Justicia
La elección racional sobre qué hacer o qué elegir para orientar nuestra acción moralmente, necesita un principio de justicia que complementeal principio de utilidad.
La justicia ha pasado de ser considerada una virtud moral, a ser una cualidad buscada y deseada por nosotros mismos.
El concepto justicia se entiende como necesidad parauna vida buena.
2.2 SANTO TOMÁS DE AQUINO; La justicia como virtud moral.
La justicia como virtud, aspira a dar a cada uno lo que le pertenece.
Una característica de la ética tomista,consiste en la consideración de la virtud moral como medio justo: el bien moral consiste en la conformidad de lo voluntario, con la regla dictada por la razón, y la igualdad o conformidad es un medioentre el exceso y el defecto.
Para ilustrar la idea del justo medio, pone Santo Tomás de Aquino el ejemplo del magnánimo; es preciso saber administrar la generosidad, porque en ella cabe el exceso y eldefecto; se es magnánimo cuando se es generoso al máximo, pero se puede caer en el exceso si lo somos sin atender a las circunstancias: donde no debemos serlo, o cuando no debemos serlo, o por unarazón inconveniente; y se cae en el defecto cuando no tendemos a ello cuando y donde es necesario.
DE LA ÉTICA A LA POLÍTICA.
La justicia general o legal.
Para Santo Tomás, igual que paraAristóteles, el ser humano posee una naturaleza totalmente social. Por ello el bien de la sociedad está siempre por encima del individual.
Toda persona tiene derecho de recibir de la sociedad losbienes necesarios para su desarrollo personal, pero también debe poseer unas obligaciones con los demás.
Por esto, debe existir un límite que asegure que todas las personas asumen su parte deresponsabilidad en el ambiente social.
Este concepto se basa en que, cuando la justicia se refiere al bien de la comunidad se llama justicia general.
Uno de los objetivos de Santo Tomás, es organizar...
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