nugfyfguhijo

La Cuestión social (1880-1920)
Bueno primeramente que todo es indudable que la pobreza y las desigualdades sociales no surgieron en el pis en la década de 1880 como así tampoco han desaparecido en la moderna realidad del chile actual. yo creo que los problemas sociales en una cuestión social tuvo un transformamiento plenamente económico capitalista desde luego marcado por una incipienteindustrialización y también un proceso de urbanización descontrolado que agravaron las malas condiciones de vida del trabajador urbano en una clase ciega y ineficiente ante los problemas y quejas del mundo popular en una clase de trabajadores que estuvo dispuesta a quedarse de brazos cruzados esperando la oportunidad del estado oligárquico llegara a ofrecer alguna solución a sus problemas. La cuestiónsocial es, en la Doctrina social de la Iglesia, el trastorno producido por el encuentro del progreso material con el decaimiento de los principios ético-sociales, trastorno que se caracteriza por un vivo malestar de todas las clases de la sociedad y la generación de antagonismo entre las mismas.
La cuestión social para la Doctrina social de la Iglesia se manifiesta externamente como afectando deun modo principal a la clase obrera los asalariados en sus relaciones con los capitalistas y empresarios; pero en realidad se hace sentir en todas las clases sociales Se puede decir que dos ideologías han surgido como explicaciones y respuestas al surgimiento de la cuestión: El socialismo y el social cristianismo. El historiador chileno Sergio Gres, citando a James O. Morris, describe la cuestiónsocial como "la totalidad de consecuencias sociales, laborales e ideológicas de la industrialización y urbanización nacientes: una nueva forma dependiente del sistema de salarios, la aparición de problemas cada vez más complejos pertinentes a vivienda obrera, atención médica y salubridad; la constitución de organizaciones destinadas a defender los intereses de la nueva "proletariado"; huelgas ydemostraciones callejeras, tal vez choques armados entre los trabajadores y la policía o los militares, y cierta popularidad de las ideas extremistas, con una consiguiente influencia sobre los dirigentes de los amonestados trabajadores”. Tal como los libros de historia nacional describen como se produjo la cuestión social entre 1890 y 1910, hoy parece reeditarse en el Chile del Segundo Centenario. Unchoque brutal entre un crecimiento económico que genera grandes fortunas, y que permiten al Estado desarrollar una vasta red de obras públicas y un país con una apariencia de modernidad sustentable, mientras una parte importante de la población no recibe los beneficios del progreso económico y retrocede a niveles graves de precariedad y protección social. Sin un Estado que cumpla adecuadamentesu papel social de garante de la equidad y el bien común. Tal como ocurrió a las puertas del Primer Centenario, la acumulación de tensiones provenientes de la brecha de la desigualdad hace emerger, aunque todavía de manera incipiente condiciones sociales para una reacción insidiosa y desestabilizadora de la paz social. Lo de Atacama es un punto más en una cadena de situaciones que se han producidotambién en otros ámbitos durante toda la última década. Precariedad de vivienda y marginalidad en los centros urbanos; desvalorización de la educación como mecanismo de equilibrio y movilidad social; indefenso frente a las empresas en materia de servicios públicos básicos; inestabilidad en los mercados laborales; creciente violencia urbana juvenil; abandono de la tercera edad. Al mismo tiempoque el país experimentaba, de manera sostenida, el período más largo y de mayor crecimiento económico en su historia. Muchos efectos de estos problemas han sido mitigados, retardados o, incluso, contenidos, por las políticas aplicados. Pero en lo esencial, como el centro de la atención privilegió los equilibrios económicamente y el crecimiento, los residuos de la desigualdad han ido corroyendo de...