Numeración hebrea

El sistema de numeración hebreo es un sistema alfabético casi decimal en el que se utilizan las letras del alfabeto hebreo.
En este sistema no hay notación para el 0 y los valores numéricos de cada letra individual se suman conjuntamente. Cada unidad (1, 2, 3 ,4 ,5 ,6 ,7 ,8, 9) se asigna con una letra separada, cada decena (10, 20, 30 ,40 ,50, 60, 70 ,80, 90) y cada centena (100, 200, 300, 400)se asigan, igualmente, con letras separadas. La gematría (numerología judía) generalamente hace un extenso uso de este sistema de numeración, aunque su uitilizacion prácticamente exclusiva en la actualidad y una de las más antiguas ha sido facilitar el estudio de los textos de estudio del judaísmo, como la Torá o el Talmud.
Índice [ocultar]
1 Tabla de valores y símbolos
2 Particularidades
3Doble significado del sistema
4 Uso del doble significado en textos religiosos y antiguos
5 Excepciones
6 Estado actual
Tabla de valores y símbolos[editar · editar fuente]

Decimal Hebreo Símbolo
1 Alef א
2 Bet ב
3 Gimel ג
4 Dalet ד
5 Hei ה
6 Vav ו
7 Zain ז
8 Jet ח
9 Tet ט
10 Iud י
20 Jaf כ
30 Lamed ל
40 Mem מ
50 Nun נ
60 Samej ס
70 Ain ע
80 Pei פ
90 Tsadik צ
100 Kuf ק200 Reish ר
300 Shim ש
400 Taf ת
Particularidades[editar · editar fuente]

La numeración hebrea asocia un valor numérico a cada letra. No solamente se tiene una expresión de cantidad sino una construcción geométrica y esta dualidad se aplica en diferentes aspectos: religiosos y hasta en "geometría sagrada", una geometría cuadrática con significado místico y filosófico, que , como toda corrientede pensamiento, tiene sus adeptos como así sus opositores. No obstante, la utilización más común del sistema de numeración hebreo se puede encontrar en el estudio de los libros propios de la liturgia judía, como la Torá (también llamada Pentateuco, corresponde a los cinco primeros libros del Antiguo Testamento cristiano), el resto del Tanaj (es decir, los libros de los Profetas y libros como : ellibro de Ester, el Cantar de los Cantares, las Lamentaciones de Jeremías, los Salmos, los Proverbios y el libro de Ruth, entre otros) el Talmud (obra maestra de la legislación judía, en la que se interpretan detalladamente todos los aspectos legales que han quedado sin la adecuada explicación en la Torá, además de relatar el proceso de creación del Talmud en sí) , los Midrashim ( explicacionesdel texto que "suplen los silencios del relato", que se caracteriza por ser pasible de una interpretación metafórica y menos literal) y otros comentarios.
Doble significado del sistema[editar · editar fuente]

El alfabeto hebreo tiene veintidós consonantes, por lo que el sistema básico de numeración llega hasta la cuarta centena. Pero los sonidos consonantes hebreos son 28. Los hebreos norecurrieron a 28 letras sino que utilizaron solamente las 22 conocidas y representaron los demás sonidos mediante la inclusión de un punto (llamado Daguesh) dentro de seis consonantes. Cuando el punto no está escrito la consonante tiene sonido "suave" o fricativo y en el otro caso un sonido "fuerte" u oclusivo. El hecho de haber conservado 22 consonantes tiene una explicación: las letras del alfabetoestán también relacionadas con polígonos regulares cuyas cantidades de lados dividen exactamente a los 360 grados de la circunferencia. Así 'á-lef no solamente simboliza al número 1, sino que también representa a un triángulo equilátero, behth está asociada con un cuadrado, guí-mel con el pentágono, en fin. El número 360 tiene 24 divisores enteros positivos, pero el 1 y el 2 no corresponden al númerode lados de polígonos regulares. Quedan de esta forma 22 números que se asocian a las consonantes del alfabeto significando polígonos. Hay un paralelismo total con el alfabeto fenicio.
Uso del doble significado en textos religiosos y antiguos[editar · editar fuente]

Para el uso aritmético, la correspondencia numérica es la que señala la tabla; pero en los textos sagrados una misma letra...