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Páginas: 9 (2188 palabras)
Publicado: 28 de marzo de 2013
Filosofía / 2010 Prof. Andrea Iglesias FICHA 1 – UNIDAD 1
¿QUÉ ES LA FILOSOFÍA?
El término filosofía es un término compuesto que deriva del griego. Etimológicamente significa:
(amor, aspiración, deseo) PHILO + SOPHIA (sabiduría)
Por lo tanto, como primera aproximación a la definición,podemos decir que la filosofía es “amor a la sabiduría”. (Def.1)
¿Cómo podemos entender este ‘amor’?
Esta definición data de mediados del siglo V a.C; en este contexto debemos entender al amor como ‘deseo’.
Cuando uno ama, desea al ser amado, esto es, el amor desea a aquello que ama y que, por ende, no posee, ya que nadie desea lo que ya tiene. Por lo tanto, el amor es amor de algunacosa y, fundamentalmente, de alguna cosa que falta –ya sea porque no se la tiene, porque no se está seguro de tenerla, o porque se la quiere a futuro-.
Un importante filósofo de esta época, Platón[1], se vale de un mito[2] para explicitar esta idea: el mito de Eros.
Eros, considerado según la mitología griega como un mediador entre lo divino y lo humano –un daimon-, representa al amor. Fueconcebido de la unión entre Poros (dios de la abundancia) y Penia (representante de la pobreza).
De este modo, Eros ha recibido –por herencia de su madre- el ser siempre pobre, indigente e ignorante y –por parte de su padre- deseoso de saber, con gusto por la belleza y perseverante.
Por naturaleza, Eros posee un doble origen: ocupa un lugar intermedio entre la sabiduría y la ignorancia. Platónsostiene que es precisamente esto, lo propio del filósofo, es decir, el deseo de sabiduría. Por esto, ‘desear’, ‘amar’ o ‘aspirar’ son aquí sinónimos.
Los ignorantes no filosofan porque, como tales, no son concientes de su carencia, por el contrario, creen saberlo todo –y como ya dijimos, nadie busca aquello que cree ya poseer-.
Por otra parte, los Dioses tampoco filosofan, dado que lasabiduría les es propia. Solo filosofan aquellos que, reconociéndose faltos de sabiduría, desean[3] alcanzarla.
Vale tener presente que el nombre original de la actividad filosófica fue alethéia, que significa develar. Lo que se alcanza develando, o sea, ‘quitando los velos’ que ocultan la realidad, es la verdad. Develar implica no quedarse en la apariencia, sino llegar a la raíz de losproblemas. A medida que esta actividad comenzó a tener más reconocimiento, comenzó también, a suscitar inquietudes, ya que quienes la realizaban, se oponían a la opinión corriente y popular (la doxa). Era necesario pues, encontrar un nuevo nombre que no dejara tan clara la ‘raíz’indagadora de esta actividad. Surge así el término filosofía, como defensa frente a la opinión pública.
La actitudfilosófica
La filosofía es un saber reflexivo y crítico, es la búsqueda incesante del conocimiento. (Def.2)
¿Qué significa buscar el conocimiento en forma critica y reflexiva?
Implica ante todo un rol activo frente al conocimiento, implica un animarse a poner el conocimiento en ‘tela de juicio’(ya que no existen las verdades absolutas) Es necesario indagar, replantearse, reconstruir. Elhombre que hace esta opción frente a la realidad asume una ACTITUD FILOSOFICA. Esta actitud pone de manifiesto en el hombre suincompletitud y su insatisfacción y, al mismo tiempo, evidencia su necesidad, pues le permite conocer y conocerse; transformar y transformarse.
Es, justamente, en la raíz etimológica del término filosofía, en donde se encuentra la cuestión de la actitud filosófica:unaactitud de búsqueda cuyo objetivo es la sabiduría.[4]
Pero la actitud filosófica debe ser disparada. Llamamos disparador a aquello que nos ‘sacude’, que nos pone ‘en movimiento’, que nos hace salir de los automatismos[5].
En nuestra vida cotidiana nos caracterizamos por los automatismos, no por la actitud filosófica, pero el hombre no ha perdido su capacidad de asombro, y este es, precisamente,...
¿QUÉ ES LA FILOSOFÍA?
El término filosofía es un término compuesto que deriva del griego. Etimológicamente significa:
(amor, aspiración, deseo) PHILO + SOPHIA (sabiduría)
Por lo tanto, como primera aproximación a la definición,podemos decir que la filosofía es “amor a la sabiduría”. (Def.1)
¿Cómo podemos entender este ‘amor’?
Esta definición data de mediados del siglo V a.C; en este contexto debemos entender al amor como ‘deseo’.
Cuando uno ama, desea al ser amado, esto es, el amor desea a aquello que ama y que, por ende, no posee, ya que nadie desea lo que ya tiene. Por lo tanto, el amor es amor de algunacosa y, fundamentalmente, de alguna cosa que falta –ya sea porque no se la tiene, porque no se está seguro de tenerla, o porque se la quiere a futuro-.
Un importante filósofo de esta época, Platón[1], se vale de un mito[2] para explicitar esta idea: el mito de Eros.
Eros, considerado según la mitología griega como un mediador entre lo divino y lo humano –un daimon-, representa al amor. Fueconcebido de la unión entre Poros (dios de la abundancia) y Penia (representante de la pobreza).
De este modo, Eros ha recibido –por herencia de su madre- el ser siempre pobre, indigente e ignorante y –por parte de su padre- deseoso de saber, con gusto por la belleza y perseverante.
Por naturaleza, Eros posee un doble origen: ocupa un lugar intermedio entre la sabiduría y la ignorancia. Platónsostiene que es precisamente esto, lo propio del filósofo, es decir, el deseo de sabiduría. Por esto, ‘desear’, ‘amar’ o ‘aspirar’ son aquí sinónimos.
Los ignorantes no filosofan porque, como tales, no son concientes de su carencia, por el contrario, creen saberlo todo –y como ya dijimos, nadie busca aquello que cree ya poseer-.
Por otra parte, los Dioses tampoco filosofan, dado que lasabiduría les es propia. Solo filosofan aquellos que, reconociéndose faltos de sabiduría, desean[3] alcanzarla.
Vale tener presente que el nombre original de la actividad filosófica fue alethéia, que significa develar. Lo que se alcanza develando, o sea, ‘quitando los velos’ que ocultan la realidad, es la verdad. Develar implica no quedarse en la apariencia, sino llegar a la raíz de losproblemas. A medida que esta actividad comenzó a tener más reconocimiento, comenzó también, a suscitar inquietudes, ya que quienes la realizaban, se oponían a la opinión corriente y popular (la doxa). Era necesario pues, encontrar un nuevo nombre que no dejara tan clara la ‘raíz’indagadora de esta actividad. Surge así el término filosofía, como defensa frente a la opinión pública.
La actitudfilosófica
La filosofía es un saber reflexivo y crítico, es la búsqueda incesante del conocimiento. (Def.2)
¿Qué significa buscar el conocimiento en forma critica y reflexiva?
Implica ante todo un rol activo frente al conocimiento, implica un animarse a poner el conocimiento en ‘tela de juicio’(ya que no existen las verdades absolutas) Es necesario indagar, replantearse, reconstruir. Elhombre que hace esta opción frente a la realidad asume una ACTITUD FILOSOFICA. Esta actitud pone de manifiesto en el hombre suincompletitud y su insatisfacción y, al mismo tiempo, evidencia su necesidad, pues le permite conocer y conocerse; transformar y transformarse.
Es, justamente, en la raíz etimológica del término filosofía, en donde se encuentra la cuestión de la actitud filosófica:unaactitud de búsqueda cuyo objetivo es la sabiduría.[4]
Pero la actitud filosófica debe ser disparada. Llamamos disparador a aquello que nos ‘sacude’, que nos pone ‘en movimiento’, que nos hace salir de los automatismos[5].
En nuestra vida cotidiana nos caracterizamos por los automatismos, no por la actitud filosófica, pero el hombre no ha perdido su capacidad de asombro, y este es, precisamente,...
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