oasfcbuilj
Páginas: 19 (4631 palabras)
Publicado: 16 de septiembre de 2014
2.
1. Los métodos empleados por los animales o su comportamiento cuando construyen sus estructuras, relativos a los actos de producción
2. De las estructuras mismas
En relación a esta analogía Popper llama objetivo o propio del tercer mundo al enfoque desde el punto de vista de los productos –teorías y argumentos- y subjetivo o lo propio del segundo mundo al enfoque del conocimientocientífico desde el punto de vista conductista, psicológico o sociológico.
El enfoque subjetivo parte de los efectos mas que de las causas.
En toda la ciencia se procede de los efectos a las causas. El efecto plantea el problema; el científico intenta resolverlo construyendo una hipótesis explicativa.
3. LA OBJETIVIDAD Y LA AUTONOMÍA DEL TERCER MUNDO
Resulta muy interesante cuandoPopper plantea lo siguiente: los libros existen sean o no leidos, ya que contienen contenido objetivo. Un libro pertenece al tercer mundo del conocimiento solo si alguien lo comprende. Además aún cuando el tercer mundo sea un producto humano, hay muchas teorías, argumentos y situaciones problemáticas en sí mismos que nunca han sido producidos o entendidos por el hombre y puede que nunca lo sean.Así surge la idea de autonomía del tercer mundo:
Aunque sea un producto humano , una creación del hombre, a su vez crea, como otros productos animales, su propio campo de autonomía. Ejemplo la teoría de los números naturales de quien se pueden ver los números primos.
Existe un proceso de retroalimentación entre nuestras creaciones y nosotros mismos, es decir entre el tercer mundo y elsegundo, descrito en el siguiente diagrama
P1 TT EE P2
Un problema P1 nos lleva a una tentativa de solución TT , sujeta a una eliminación de errores EE de donde puede surgir con nuestra actividad creadora el problema P2 que no se crea voluntariamente.
4. LENGUAJE, CRÍTICA Y EL TERCER MUNDO.
Las funciones más elevadas del lenguajehumano son
• La función descriptiva
• La función argumentadora
De la función descriptiva surge la idea de verdad que es la idea de una descripción que encaja con los hechos.
Con estas ideas, el proceso
P1 TT EE P2
Se transforma en el esquema del aumento de conocimiento mediante la supresión de errores en virtud de la críticaracional sistemática. Se transforma en el esquema de la búsqueda de la verdad y contenido mediante la discusión racional.
En una idea central Poper dice:
Todo trabajo científico está dirigido a acrecentar el conocimiento objetivo
Finaliza este apartado diciendo algo muy fuerte:
La epistemología tradicional se interesa por el segundo mundo como un tipo particular de creencia. Loscientíficos intentan eliminar sus teorías falsas, intentan dejándolas morir en un rincón. El creyente -- hombre o animal – perece junto con sus creencias falsas
5. CONSIDERACIONES HISTÓRICAS
PLATON
Considera los objetos del tercer mundo como cosas inmateriales.
HEGEL
Era un platónico cuyo mundo de ideas cambiaba y evolucionaba. Segú Hegel el hombre no es creador.
El esquema dePopper
P1 TT EE P2
Tiene una gran semejanza con el planteamiento de Hegel, pero la diferencia está en que el de Popper funciona con la supresión de errores, y a nivel científico, con la crítica consciente presidida por la idea reguladora de la búsqueda de la verdad.
BOLZANO Y FREGE
Los enunciados en sí mismos y las verdades ensí mismas de Bolzano pertenecen al tercer mundo de Popper.
En cuanto a Frege no hay duda de su distinción entre el pensamiento objetivo y el subjetivo.
EMPIRISMO
El problema del empirismo de Locke, Berkeley y Hume era religión versus irreligión, o sea la justificación racional del Cristianismo comparado con el conocimiento científico, así consideraban el conocimiento como un tipo de...
1. Los métodos empleados por los animales o su comportamiento cuando construyen sus estructuras, relativos a los actos de producción
2. De las estructuras mismas
En relación a esta analogía Popper llama objetivo o propio del tercer mundo al enfoque desde el punto de vista de los productos –teorías y argumentos- y subjetivo o lo propio del segundo mundo al enfoque del conocimientocientífico desde el punto de vista conductista, psicológico o sociológico.
El enfoque subjetivo parte de los efectos mas que de las causas.
En toda la ciencia se procede de los efectos a las causas. El efecto plantea el problema; el científico intenta resolverlo construyendo una hipótesis explicativa.
3. LA OBJETIVIDAD Y LA AUTONOMÍA DEL TERCER MUNDO
Resulta muy interesante cuandoPopper plantea lo siguiente: los libros existen sean o no leidos, ya que contienen contenido objetivo. Un libro pertenece al tercer mundo del conocimiento solo si alguien lo comprende. Además aún cuando el tercer mundo sea un producto humano, hay muchas teorías, argumentos y situaciones problemáticas en sí mismos que nunca han sido producidos o entendidos por el hombre y puede que nunca lo sean.Así surge la idea de autonomía del tercer mundo:
Aunque sea un producto humano , una creación del hombre, a su vez crea, como otros productos animales, su propio campo de autonomía. Ejemplo la teoría de los números naturales de quien se pueden ver los números primos.
Existe un proceso de retroalimentación entre nuestras creaciones y nosotros mismos, es decir entre el tercer mundo y elsegundo, descrito en el siguiente diagrama
P1 TT EE P2
Un problema P1 nos lleva a una tentativa de solución TT , sujeta a una eliminación de errores EE de donde puede surgir con nuestra actividad creadora el problema P2 que no se crea voluntariamente.
4. LENGUAJE, CRÍTICA Y EL TERCER MUNDO.
Las funciones más elevadas del lenguajehumano son
• La función descriptiva
• La función argumentadora
De la función descriptiva surge la idea de verdad que es la idea de una descripción que encaja con los hechos.
Con estas ideas, el proceso
P1 TT EE P2
Se transforma en el esquema del aumento de conocimiento mediante la supresión de errores en virtud de la críticaracional sistemática. Se transforma en el esquema de la búsqueda de la verdad y contenido mediante la discusión racional.
En una idea central Poper dice:
Todo trabajo científico está dirigido a acrecentar el conocimiento objetivo
Finaliza este apartado diciendo algo muy fuerte:
La epistemología tradicional se interesa por el segundo mundo como un tipo particular de creencia. Loscientíficos intentan eliminar sus teorías falsas, intentan dejándolas morir en un rincón. El creyente -- hombre o animal – perece junto con sus creencias falsas
5. CONSIDERACIONES HISTÓRICAS
PLATON
Considera los objetos del tercer mundo como cosas inmateriales.
HEGEL
Era un platónico cuyo mundo de ideas cambiaba y evolucionaba. Segú Hegel el hombre no es creador.
El esquema dePopper
P1 TT EE P2
Tiene una gran semejanza con el planteamiento de Hegel, pero la diferencia está en que el de Popper funciona con la supresión de errores, y a nivel científico, con la crítica consciente presidida por la idea reguladora de la búsqueda de la verdad.
BOLZANO Y FREGE
Los enunciados en sí mismos y las verdades ensí mismas de Bolzano pertenecen al tercer mundo de Popper.
En cuanto a Frege no hay duda de su distinción entre el pensamiento objetivo y el subjetivo.
EMPIRISMO
El problema del empirismo de Locke, Berkeley y Hume era religión versus irreligión, o sea la justificación racional del Cristianismo comparado con el conocimiento científico, así consideraban el conocimiento como un tipo de...
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