OBEJTIVIDAD DEL CONOCIMIENTO

Páginas: 4 (888 palabras) Publicado: 4 de octubre de 2014
El conocimiento es concebido como una actividad, la objetividad del conocimiento tiene su origen en el “objeto”, es decir en aquello que se estudia, sobre lo cual se desea conocer , la objetividadsignifica el intento por obtener un conocimiento que concuerde con la realidad del objeto, que lo describa o explique como es. Ser objetivo es tratar de encontrar la realidad del objeto o de lo que seesta estudiando para ver reflejado las cualidades.
En la antigüedad los filósofos tenían la certeza que el conocimiento no solamente se ve reflejado en las apariencias si no que debe tener un granfundamento donde solo podía ser la razón y era algo ya objetivo
Parmenides decía que el verdadero camino del conocimiento se basa mediante deducciones y del puro racionamiento sin tener que recurrirpara nada a la información que nos da los sentidos ya que el piensa que los sentidos nos proporcionan apariencias engañosas por que cada uno tiene una opinión diferente.
Heraclito decía que la verdadsolo se construye cuando se sabe expresar la razón, se puede tener conocimiento de las cosas pero si no hay una buena razón que lo exprese no hay verdad asi existan los sentidos
Platon decía que laverdad es como uno de los propósitos que se debe lograr en la Vida, junto con el Bien y la Belleza. Considera la Verdad como única que el Alma la conoce, pues antes de estar en este mundo sensiblepertenecía a los cielos, al mundo de la Ideas, donde la Verdad se hace inteligible.
Las Ideas, como tales son modelos Universales y perfectos a diferencia de los objetos que son un mero reflejo de lasprimeras y por ende imperfectos.
Aristoteles veia la verdad como una "realidad" y como una "adecuacion del intelecto a la cosa". La verdad como realidad para el era "lo que permanece, lo inmutable, loque siempre es de la misma manera. La forma que se halla tras el velo de la apariencia y lo que de verdad merece el nombre de ser. por otra parte, veia la realidad como una adecuacion del intelecto a...
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