Objetivo De Estudio De La Filosof A

Objetivo de estudio de la Filosofía.

Método Socratico: Este método ayuda a partir ideas, a concretar el trabajo de concepción de ideas con el alumbramiento de conocimientos, cuya meta es la verdad fundada en la razón denomina mayéutica. En síntesis este método consiste en saber interrogar y a cada respuesta contraponerle una nueva pregunta hasta encontrar una respuesta verdadera. Dos momentosson básicos en este método:
La ironía: la cual presenta una serie de preguntas al interlocutor para confundirlo, y hacerlo reconocer su ignorancia.
Después de aceptada su ignorancia, el método invita a pensar racionalmente y generar los conceptos universales propios de la filosofía.
Método Cartesiano: Rene Descartes propone un método de búsqueda de la verdad, la duda metódica. Para el la duda es unmomento necesario en el camino para alcanzar la verdad, es metódica y contractiva porque implica, como punto de arranque, poner en entredicho la autoridad de los libros, los maestros y las tradiciones, hasta superar la duda misma. No se trata de dudar de todas las ideas, sino de cuestionar sus fundamentos, solo se puede llegar a la verdad cuando la duda ya no tenga lugar. Para Descartes la únicaverdad estáticas son las matemáticas ya que uno está despierto o dormido dos más tres serán siempre cinco y el cuadrado no tendrá más de cuatro lados.
Método Crítico o Criticismo: El filósofo alemán Immanuel Kant entiende la crítica como el proceso por el cual la razón se vuelve sobre sí misma para reconocer sus propios límites y las condiciones en que funda su propia validez. Además en sucrítica de la razón pura (1871) Kant examina la posibilidad de establecer juicios o enunciados sintéticos, la cual se dividen en dos categorías:
A priori. Son los enunciados cuya verificación es independiente de la experiencia (empirismo)
A posteriori. Son enunciados que se originan a partir de la experiencia

Método Fenomenológico: Desarrollado por el alemán Edmund Husserl la cual analiza la estructurade los actos mentales o psicológicos y como estos están dirigidos hacia los objetos reales e irreales. Precisamente la principal característica de la conciencia (conocimiento) es que siempre es intencional.
En otras palabras permite extraer las características esenciales de todas nuestras experiencias y la esencia de lo que experimentamos.

Método Hermenéutico: el término significa interpretación,los filósofos alemanes Friedrich schleiermacher y Helm Dilthey entienden la comprensión como una actividad de lectura en que se hace una reconstrucción psicológica de la intención original del autor, ya que este expresa sus sentimientos en el texto y los interpretes deben intentar ponerse en su lugar en aras del revivir el acto creado.
Heidegger y Hans-Georg Gadamer definen este dilema como uncírculo hermético, al considerar que la comprensión y la interpretación se relacionan de manera circular, es decir que para comprender esto es necesario comprender las partes y viceversa.

Método Desconstruccionista: Principal exponente filósofo francés Jacques Derrida, lo fundamenta sobre la base de una lógica paradójica, una noción contradictoria, mientras que el término lógica denota aquelloque acata leyes del razonamiento, el de paradoja se refiere a lo que contradice a la razón.
La finalidad de la desconstrucción es la demostración de la autocontradición textual que se apoya en el supuesto de una incompatibilidad entre lo que el escritor cree argumentar y lo que el texto dice realmente.

Método Dialectico: Aristóteles dice que este método si muestra la verdad, hace afirmaciones y almismo tiempo se niega su sentido, la dialéctica evidencia dicha contradicción.
Para el filósofo alemán Georg Wilhelm Friedrich Hegel, el método dialectico sirve para comprender y expresar la situación real del mundo considerando este concepto como el escenario donde se despliega la historia de la humanidad. La dialéctica expresa tanto la contradicción del mundo existente como la necesidad de...