Objeto Real
TEÓRICOS EN INVESTIGACIÓN SOCIAL( Articulo elaborado para responder a la obligación v) del contrato de trabajo del primer semestre de 2004 con la Universidad Santo Tomás.)
ALFONSO TORRES CARRILLO ( Profesor Departamento de Ciencias Sociales de la Universidad Pedagógica Nacional y catedrático de la facultad de Sociología de la Universidad Santo Tomás)Los referentes teóricos en la investigación social
Los referentes teóricos representan un elemento fundamental para el inicio, desarrollo y culminación de cualquier proyecto de investigación social, debido a su función, en lo que respecta a los modelos explicativos, explícitos o no, que guían la investigación. No obstante, como lo vamos a observar, si bien los marcos referenciales decarácter teórico no pueden determinar las investigaciones y sus resultados, si juegan un papel central en la construcción de los objetos y modelos de investigación, como insumo para la interpretación de las fuentes y el trabajo de campo en general y para el momento propiamente interpretativo de los hallazgos.
1. La teoría en la investigación social.
La tan usada expresión "teoría", tiene su origenen el vocablo theoros empleado por los griegos para denominar al representante que enviaban las ciudades a los festivales públicos; en la Theoría, es decir, contemplando, se abre a él el suceso sacral. En el vocabulario filosófico se traslada la Theoría a la visión del "kosmos", a su contemplación desde un logos. Si el filósofo contempla el orden eterno no puede sino imitar dicho kosmos: lateoría imprime a la vida su forma, se refleja en el comportamiento que se refeleja en su disciplina y esto es su Ethos (Habermas, 1975, 61-62).
Esta connotación contemplativa de la teoría que ha dominado en la filosofía desde sus comienzos, va a ser retomada por la posición positivista de las nacientes ciencias sociales de corte empírico analítico en su pretensión de describir teóricamente el mundosocial como orden dado, como kosmos. De ahí su afán por construir un método y un lenguaje universales, comunes a las diferentes disciplinas, o por lo menos, su preocupación por construir grandes sistemas teóricos explicativos de la realidad social en su conjunto.
El desarrollo de la teoría bajo esta perspectiva, trajo como consecuencia en las ciencias sociales un tipo de pensamientototalizante, acompañado de nociones( Las nociones se refieren a categorías genéricas como la de clase, ideología, estado, nación, sociedad, proletariado, burguesía y conceptos funcionales de cultura, etc. Es decir formas y secuencias aceptadas desde las ciencias sociales tradicionales.), por medio del cual se buscaba leer la realidad social de una manera genérica, cargada de categorías estructurales. Noobstante, en la actualidad el investigador social si bien puede iniciar su análisis con estos acumulados, los cuales muy seguramente han hecho parte de su proceso de formación, al aproximarse a la realidades y problemáticas específicas, desarrolla un tipo de pensamiento categorial que le permite leer de manera propia y apropiada dichas realidades.
Por otro lado, la tradición históricohermenéutica en ciencias sociales, a pesar de considerar los hechos desde la comprensión y no asumir como su cometido la formulación de leyes generales, comparten la misma actitud teórica contemplativa: buscan "describir en actitud teórica una realidad estructurada" (Habermas 1975, 63). Al igual que en la perspectiva empírico analítica, se mantiene la separación teoría práctica, impensable en el pensamientogriego; lo que antes constituía la invidencia práctica de la teoría se sacrifica a las prescripciones metodológicas.
Desde una perspectiva crítica, en todas las prácticas sociales están presentes interpretaciones de realidad, teorías e ideologías implícitas que deben ser develadas; ya sea para visibilizar y cuestionar las ideologías dominantes que buscan naturalizar el orden social, o...
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