Obra De Weber

Guía de trabajo teórico- práctico

La sociología comprensiva de Max Weber
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1- Fragmentos

1. Conceptos sociológicos básicos

Fragmento (1)

“Debe entenderse por sociología (en el sentido aquí aceptado de esta palabra, empleada con tan diversos significados): una ciencia que pretende entender, interpretándola, la acciónsocial para de esa manera explicarla causalmente en su desarrollo y efectos. Por “acción” debe entenderse una conducta humana (bien consista en un hacer externo o interno, ya en un omitir o permitir) siempre que el sujeto o los sujetos de la acción enlacen a ella un sentido subjetivo. La “acción social”, por tanto, es una acción en donde el sentido mentado por su sujeto o sujetos está referido ala conducta de otros, orientándose por ésta en su desarrollo.” (Economía y Sociedad, p. 5)

Fragmento (2)

“Con frecuencia “motivos” pretextados y “represiones” (es decir, motivos no aceptados) encubren, aún para el mismo actor, la conexión real de la trama de su acción, de manera que el propio testimonio subjetivo, aún sincero, sólo tiene un valor relativo. En este caso, la tarea que incumbe ala sociología es averiguar e interpretar esa conexión, aunque no haya sido elevada a conciencia o, lo que ocurre las más de las veces, no lo haya sido con toda la plenitud con que fue mentada en concreto: un caso límite de la interpretación de sentido” (EyS. P. 9)

Fragmento (3)

“La acción real sucede en la mayor parte de los casos con escasa semiconciencia o plena inconciencia de su“sentido mentado”. El agente más bien “siente” de un modo indeterminado que “sabe” o tiene clara idea; actúa en la mayor parte de los casos por instinto o costumbre. Sólo ocasionalmente (...) se eleva a conciencia un sentido (sea racional o irracional) de la acción. Una acción con sentido efectivamente tal, es decir, clara y con absoluta conciencia es, en la realidad, un caso límite” (EyS. P.18)Fragmento (4)

“Comprendemos al leñador o al que apunta con un arma, no sólo de un modo actual, sino por sus motivos, cuando sabemos que el primero ejecuta esa acción para ganarse un salario o para cubrir sus necesidades o por diversión (...) o porque el que dispara el arma lo hace por una orden de ejecutar a alguien o de defensa contra el enemigo (...). Todas estas representan conexiones desentido comprensibles, La comprensión de las cuales tenemos por una explicación del desarrollo real de la acción. “Explicar” significa, de esta manera, para la ciencia que se ocupa del sentido de la acción, algo así como : captación de la conexión de sentido en que se incluye una acción” (EyS. P. 9)

Fragmento (5)

“Comprensión equivale en todos estos casos a: captación interpretativa del sentido oconexión de sentido (...) Toda interpretación persigue la evidencia. Pero ninguna interpretación de sentido , por evidente que sea, puede pretender, en méritos de ese carácter de evidencia, ser también la interpretación causal válida. En sí no es otra cosa que una hipótesis causal particularmente evidente. (...) Como en toda hipótesis es indispensable el control de la interpretación comprensivade sentidos por los resultados: la dirección que manifieste la realidad. (...) También por medio de la estadística, y con extraordinarias diferencias en la aproximación, en los casos (también limitados) de fenómenos en masa susceptibles de cuantificación y correlación.” (EyS. P.9-10)

Fragmento (6)

“Decimos (...) que una sucesión de hechos es “causalmente adecuada” en la medida en que, segúnreglas de experiencia, exista esta probabilidad: que siempre transcurra de igual manera.(...) La explicación casual significa, pues, esta afirmación que, de acuerdo con una determinada regla de probabilidad – cualquiera que sea el modo de calcularla y sólo en casos raros e ideales puede ser según datos mensurables -, a un determinado proceso (interno o externo) observado sigue otro proceso...