obra

PONENTE: DR. ERIC PALACIOS MARTÍNEZ





TEMA: LA BUENA FE EN EL CÓDIGO CIVIL
Establece un juzgamiento "a priori" de la buena fe, señalando que la persona que recibe una declaración debe considerar que la misma corresponde a la real voluntad de quien lo hace y, en caso de que ello suceda estará protegido con el amparo que otorga la buena fe. La teoría señalada tiene correlación con laTeoría de la declaración.
Pues bien, el correlato de las teorías desarrolladas y, relacionadas con el Código Civil peruano, tenemos que el artículo 168º recoge en forma clara la Teoría de la declaración y la teoría de la confianza o buena fe, por cuanto al señalar en forma taxativa: "El acto jurídico debe ser interpretado de acuerdo con lo que se haya expresado en él y según el principio de labuena fe", se refiere tanto a la voluntad objetiva (expresado exteriormente la voluntad) así como a la buena fe.
Según nuestro criterio, estamos de acuerdo con la adopción de la Teoría de la declaración, por cuanto además de otorgar seguridad jurídica (en el sentido que prevalecerá aquello que se ha expresado objetivamente en el acto jurídico), al considerar a la Teoría de la voluntad como principiode interpretación, sería contraproducente debido a que la interpretación al convertirse en un proceso meramente subjetivo, podría desnaturalizar la esencia del acto jurídico, más aún que éste una vez celebrado adquiere plena autonomía funcional o estructural que no puede ser variado, modificado o desnaturalizado día un proceso interpretativo.
Buena fe en la celebración. Esto impone a las partesla obligación de hablar claro. Es por ello que los tribunales tienen decidido que las cláusulas oscuras no deben favorecer al autor de la declaración, principio especialmente importante en los contratos con cláusulas predispuestas o de adhesión.
Buena fe en la interpretación del acto. Esto significa que los hombres deben creer y confiar en que una declaración de voluntad surtirá en un casoconcreto sus efectos usuales, los mismos efectos que ordinaria y normalmente ha producido en casos iguales.
Finalmente, la norma que comentamos exige también buena fe en la ejecución del contrato.
Es siempre el principio de que los contratantes deben obrar como personas honorables y correctas.
Art: 168
LA INTERPRETACION SUBJETIVA
Para este sistema, el objetivo central de la interpretación esllegar a determinar cual es la voluntad real, interna, del agente. El objeto de la interpretación es la voluntad. El intérprete debe buscar lo que realmente quiere el declarante, su intención o pensamiento interior, porque el elemento central substancial que da vida al acto jurídico es la voluntad y no la declaración del agente. Reconocida, a través de la interpretación, la voluntad interna real delsujeto, prevalece sobre la declaración. Esta es solamente el punto de partida de la interpretación para poder llegar a la voluntad real, o sea, a lo querido por el agente.
Para llegar a la voluntad real del agente, el intérprete no debe considerar solamente la declaración, sino que debe valorar el contexto social, el comportamiento de las partes previo simultaneo y posterior al de la celebracióndel acto jurídico, las finalidades perseguidas por las partes y todas las circunstancias que conduzcan establecer la voluntad real. Se tendrá en cuenta la tratativas aquellas que las partes participaban en sus precedentes relaciones reciprocas, las circunstancias que expresan el particular modo de expresarse de una de las partes y la significación que siempre le atribuye la otra, la ejecución deactos anteriores celebrados entre las mismas partes y el comportamiento de estas en la ejecución del acto mismo que está interpretando.
En materia de actos bilaterales o plurilaterales, y en especial, el contrato, un primer y fundamental criterio impone interpretar las declaraciones según el significado atribuido por las partes en el momento del perfeccionamiento del acto, puesto que es la común...