observación genealogía de la moral

NIETZSCHE
LA GENEALOGÍA DE LA MORAL
RELATORÍA
En esta obra que ha sido una de las mejores construcciones textuales, del filósofo, poeta, músico y filólogo alemán, Friedrich Wilhelm Nietzsche,considerado uno de los pensadores modernos más influyentes; encontramos algunas de sus formulaciones más complejas por las que ha tenido aceptación y abundantes críticas. Empezamos con el cuerpoprincipal del texto estudiado, el cual tiene como fundamentos tres partes principales:
1. La mala conciencia
2. La culpa, sus orígenes y como funciona
3. Justicia, verdad y moral
Desvelemos el primerpunto, la mala conciencia, en esto se aclara, que esta es una invención supuestamente para que el ser humano se comporte en sociedad, impidiendo así que actuemos bajo el frenesí de nuestros instintos,nos dejan atados sin nuestra verdadera libertad la cual tenemos derecho a usar y a disfrutar, formando una jaula para interiorizar la manifestación de los vergonzosos instintos que el ser humano seha encargado de moralizar, que por lo general son crueles y dañarían la vida en sociedad; para Nietzsche esta creación es malévola porque tortura nuestro ser interno con la culpa (que más adelantetrataremos), pero si estos instintos no se proyectan hacia el exterior se interiorizan de una manera que consume y enferma al ser humano desde su interior, esto daña el desarrollo en todos los aspectosde la vida del hombre.
En el segundo punto encontramos, que Nietzsche nos dirige al origen fundamental de la culpa, demostrando de esta manera que los conceptos morales no están bien establecidosy son susceptibles, como él lo explica en el texto “En alemán la palabra Schuld significa indistintamente «culpa» y «deuda»” que de aquí proviene una representación de deudor y acreedor, se aclara quecon la religión cristiano–católico las personas adquieren una deuda que se ha tenido desde hace siglos, con Cristo (acreedor) el cual se entregó para redimir al hombre “por amor a su deudor”,...