observacion institucional

Trabajo Práctico
Nº 2

Relación entre “¿Mutaciones institucionales y/o neoliberalismo?” de François Dubet, y la problemática actual en las escuelas.


Materia: Ética y deontología docente
Profesora: Silvina Franceschini
Alumnos: -Victoria Abbondio
-Luciano S. Dopico
-Delfina Bellagio
-Pablo Sebastián González Ortuzar
-Leonardo Adrián Martínez FranchiniComisión: Martes 13:00 a 15:40Hs.
Trayecto: 1º Cuatrimestre del 2009

Instituto Superior de Educación Física Nº 1
“Dr. Enrique Romero Brest”

Texto elegido: “¿Mutaciones institucionales y/o neoliberalismo?” de François Dubet
El autor plantea un cambio en la escuela tradicional, la escuela del siglo XIX y la primera mitad del siglo XX. Este cambio se debió a las nuevas formas deorganización política en el Mundo. La influencia del mercado capitalista, la presencia de las grandes empresas en el manejo del diseño curricular. También la participación activa de profesores, alumnos y padres en las cuestiones organizativas de la institución escolar. Nosotros lo comparamos con los problemas REALES actuales de la escuela: las desigualdades sociales/escolares, la falta de vocación de losprofesores y la falta de interés en los alumnos.

¿Mutaciones institucionales y/o neoliberalismo?
-Durante los años 60 una de las causas de los problemas escolares era la dominación de clase de las sociedades capitalistas, pero no era la única.
-El mundo actual está sometido a una ofensiva liberal, pero ella no podría tomarse como la causa única de los problemas actuales de la escuela. Ya que, lassociedades actualmente sufren mutaciones culturales, económicas y sociales, que así mismo producen mutaciones en la institución escolar.
● El programa institucional
-La ampliación de la empresa, de la escuela en la formación de los individuos, la modernidad del siglo XIX y de la primera mitad del siglo XX asumió una forma escolar y un modelo de socialización caracterizado como un programainstitucional.

Valores y principios "fuera del mundo”:
-La escuela fue “inventada” por las sociedades dotadas de una historicidad, es decir, las sociedades capaces de producirse y de transformarse a si misma desarrollando un modelo cultural ideal.
-Las escuelas republicanas laicas y nacionales nacidas entre el siglo XIX y el siglo XX combatieron a las escuelas religiosas.
-La escuela modernale sirvió como una herramienta al capitalismo para lograr su desarrollo.

La vocación:
-Durante largo tiempo, los profesores y maestros de escuela han sido provistos de una autoridad y de un prestigio que se desprendían directamente de la confianza y la creencia en los valores de los que la escuela era portadora. Hoy en día esto es al revés. Los chicos se dirigen a sus profesores y maestros decualquier modo, quitándoles autoridad. El trato que obtenga el profesor por los alumnos se debe al respeto que imponga durante sus clases.
La escuela es un santuario:
-Antes la escuela debía instruir únicamente, y la educación le correspondía a las
Familias. Actualmente la escuela no sólo debe instruir sino que debe cumplir su principal función: el formar personas autónomas, críticas eindependientes. También debe cubrir insuficiencias con las que llegan los alumnos, por ejemplo, en muchas escuelas públicas se implementó el desayuno/merienda proveído por el estado, para cubrir la necesidad alimenticia que traen muchos alumnos.

La socialización también es una subjetivación:
-El programa institucional reposa en una creencia fundamental: la socialización, es decir, el sometimiento a unadisciplina escolar racional, engendra la autonomía y la libertad de los sujetos. Más los alumnos se someten a una disciplina racional y a una cultura universal; más desarrollan su autonomía y su espíritu crítico. Es decir, mientras los chicos hagan provechoso el tiempo que transitan la escuela, mas herramientas van a conseguir para desarrollarse socialmente.

Es preciso subrayar algunas...