Observacion participante

Observación participante
Óscar Guasch
Este manual presenta de forma crítica el desanoib de b observación participante eri el marco de bs Ciencias Sociales. Parte de las ideas sobre d arte de observar, para realizar luego un ensaya cbve sobre b distancia social y su desandb en la Sociologla y en la Antropolo&. Articula asi la observación participante mediante el interaccionismo estratégico paraproporcionar una formalización ci-. Presenta tambihn b s problemas prIlcticos más usuales en b observacibn participante, separanda bs raíces t e a s de las consecuencias metWgicas. Selecciona y explica cinco ejemplos W o s de diarios de campo muy diferentes, realizados por cientificos sociales españoles. Son una ayuda Enapreciable para animar a otroslas lectores a b utilYacibn de esta estrategiade investigación. Ilustra tambih las aventuras y desventuras de la hstigacKín al participar en b realidad social. Tanto d texto como los ejemplos son además m muestra de estib excelente. El i b o incluye uia bibliografía comentada muy M.

CIS

Índice
Prefacio ..........................................................................................................
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1.
2.

DEL ARTE DEOBSERVAR ................................................................ LA DISTANCIA SOCIAL ......................................................................

4. CINCO EJEMPLOS ..............................................................................
PRIMER EJEMPLO .................................................................................... SEGUNDO EJEMPLO................................................................................. TERCER EJEMPLO .................................................................................... CUARTO EJEMPLO .................................................................................... QUINTO EJEMPLO ....................................................................................

Bibliografía comentada.................................................................................

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Prefacio
Ya nadie lee a los clásicos. Son citados, pero no leídos. Tampoco se entienden. La innovación permanente, como condición posmoderna, termina por ignorar el pasado. A veces incluso lo niega y lo desprecia. Nos hemos vuelto ciegos a fuerza de ignorar a quienes nos han precedido. Quizás por eso pensamos haberdescubierto un literato donde jamás hubo un etnógrafo: donde siempre hubo un artista. El escritor estaba allí, solo que fuimos incapaces de verlo. Gracias a los clásicos vuelvo a ser un poeta, porque ahora sé que sólo siendo poetas entenderemos el mundo. Durante mucho tiempo me hicieron creer que «traducir las sensaciones en verbo es [...] más propio de poetas que de científicos sociales» (GUASCH199la: 17). Ya no pienso igual: sólo siendo poetas entenderemos el mundo, aunque quizás no podamos explicarlo. El sentimiento es universal. La razón y el positivismo que genera, son tan sólo productos sociales específicos de un momento histórico concreto. La realidad es como una escultura que puede ser mirada desde distintos ángulos. Lo que revela el escorzo no lo muestran otras perspectivas. Tanlegítimo es sentir la realidad como pretender explicarla. Sin embargo, el totalitarismo positivista nos impide sentir: dar vueltas en torno a la escultura. De todos los sistemas de investigación social, la observación participante es quizás el más subjetivo. Por eso la observación participante es un instrumento idóneo para recuperar el sentimiento en las ciencias sociales. Si los estereotipos degénero fueran ciertos, resultaría que la observación participante es femenina: es flexible, dúctil, intuitiva, sutil, no racional. La observación participante opone al rígido positivismo masculino una tolerancia epistemológica que prefiere pactar la realidad antes que imponerla. En la ciencia, como en tantas otras cosas, se prohíbe al género hegemónico lo que

se prescribe al subalterno: el...