observacion participante

La técnica que la Antropología Social y Cultural inventa
–durante las dos guerras mundiales– para estudiar
la “alteridad” es la que se conoce con el nombre de
observación participante.
En laactualidad, para algunos antropólogos,
esta técnica es considerada como “el” método
de la antropología: el procedimiento
para producir conocimiento (técnica) y la “realidad por
conocer” (el objeto)será el punto de partida para introducirnos
en el estudio de la “observación participante”
La implementación de la observación participante
como técnica surge de la crítica al evolucionismo. Unpunto en común y específico de esta crítica fue la ineficiencia
e insuficiencia de los datos sobre los que se basaban
las comparaciones.
la primera solución fue proponer como
principio que los datossobre otras culturas fueran obtenidos
por personas formadas académicamente como antropólogos.
Recordemos, tal como vimos en el capítulo 2, que entendía
a la cultura de un pueblo como un conjuntointegral
constituido por utensilios y bienes, por normas e
ideas, y por creencias y costumbres, como un conjunto
con tres dimensiones: material (utensilios, herramientas,
objetos), social(organización, reglas, normas) y espiritual
(valores morales, éticos, ideas, creencias). Todos estos elementos
están mutuamente relacionados constituyendo un
todo orgánico (sistema),
ante todo, elestudioso debe albergar propósitos estrictamente
científicos y conocer las normas y los criterios de
la etnografía moderna. En segundo lugar, debe colocarse
en buenas condiciones para su trabajo, es decir,lo más
importante de todo, no vivir con otros blancos, sino entre
los indígenas. Por último, tiene que utilizar cierto número
de métodos precisos en orden a recoger, manejar y establecer
suspruebas (
el antropólogo debe tener
una convivencia prolongada con “los indígenas
lograr una forma sistemática
de recoger datos cuidadosamente comprobados
el ideal primordial y básico del trabajo...