Obstáculos Mentales Nietzsche

Páginas: 3 (527 palabras) Publicado: 12 de marzo de 2013
Obstáculos mentales
Para Nietzsche el hombre depende mucho de las relatividades del intelecto humano al sostener “lo bueno” y lo malo “en las cosas. Esto lo vemos en la sociedad ya que, para lasociedad la verdad es lo que está constituido en ella como verdad como por ejemplo que el hombre tiene que estar sujeto a un estado o a una sociedad para sobrevivir y esto es verdad pero tal vez esto nolo han pintado como verdad ya que el hombre tiene miedo a no estar sujeto a las normas o modalidad de vida que acostumbra y acá vemos que el hombre le tiene miedo a la propia libertad, y no es decirque quebrantando las reglas se llegue a la libertad si no que según Nietzsche la intuición debe ser la guía del hombre y cuando se alcanza una plenitud en la vida se puede alcanzar pero se debe aclararque en la libertad no se puede catalogar como bueno ni malo ya que en la libertad los conceptos establecidos que adoctrinaban al ser, pierden valides y se actúa instintivamente, no por maldad ya queel hombre debe aprender a vivir tal y como es.
En el texto Nietzsche da a entender que el hombre coloca sus propios obstáculos mentales ya que dice que el hombre no puede alcanzar elconocimiento y lo único que hace es engañarse a sí mismo. Acá vemos como Nietzsche se basa en platón y su mito de la caverna al decir que el hombre no conoce las cosas si no que conoce una ilusión de estas ypor esto no puede llegar a conocer la realidad y el mismo se engaña al invitarse el intelecto, Lo único que este intelecto debe hacer según mi punto de vista respecto al texto espermitir que la existencia sea más llevadera para el hombre dentro del mundo. Pero acá vemos como nos niegan todo lo que hasta hoy se nos ha sido revelado como verdad y es que el hombre vive bajo muchos conceptos y si se nosniega un concepto como lo es lenguaje en el texto se nos niega al decirnos que el lenguaje no demuestra la verdadera esencia de las cosas y también regula la propia verdad. Pero acá Nietzsche...
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