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SAN AGUSTIN DE HIPONA
13 de Noviembre del año 354 en, Tagaste, Numidia. (Argelia)
Agustín recibió una educación cristiana. Su madre hizo que fuera señalado con la cruz e inscrito entre los catecúmenos. Una vez, estando muy enfermo pidió el bautismo pero pronto pasó todo peligro y difirió recibir el sacramento, cediendo asía una deplorable costumbre de la época. Su asociación con "hombres de oración" dejó profundamente grabadas en su alma tres grandes ideas: La Divina Providencia, la vida futura con terribles sanciones y, sobre todo, Cristo Salvador.
El tema central del pensamiento de San Agustín es la relación del alma, perdida por el pecado y salvada por la gracia divina, con Dios, relación en la que el mundoexterior no cumple otra función que la de mediador entre ambas partes. De ahí su carácter esencialmente espiritualista, frente a la tendencia cosmológica de la filosofía griega.
El libre albedrio.
La dimensión del alma.
La inmortalidad
del alma
La vida feliz
DAVID HUME
7 de mayo de 1711 en Edimburgo, Lothian (Escocia)
Con tan sólo doce años ingresó enla Universidad de Edimburgo. De 1734 a 1737 se planteó los problemas de la filosofía especulativa. Durante este periodo escribió su obra más importante, Tratado sobre la naturaleza humana. Escribió además Ensayos morales y políticos.
No consiguió su nombramiento para la facultad de la Universidad de Edimburgo porque se le consideraba un escéptico en asuntos religiosos. Fue tutor del enajenadomarqués de Annandale y posteriormente auditor de guerra. La Asociación de Ideas
Cuando la mente ha recibido impresiones, pueden reaparecer de dos modos:
Con un grado de viveza intermedio entre el de una impresión y el de una idea. La facultad mediante la cual repetimos nuestras impresiones es la memoria. Pueden reaparecer como meras ideas, como débiles copias o imágenes de impresiones. La facultadmediante la cual repetimos nuestras impresiones es la imaginación.
De este modo al igual que distinguía entre ideas e impresiones según su vivacidad, describe ahora la diferencia entre ideas de la memoria e ideas de la imaginación. Tratado sobre la naturaleza humana.
Ensayos sobre moral y política
Historia amable de mi vida.
Investigación sobre el entendimiento humano.
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TALESDE MILETO
Nació en el 624 a.C.en Mileto ciudad griega en la Jonia (hoy Turquía)
Ya en su tiempo se le reconocieron sus conocimientos de astronomía tras predecir el eclipse de sol que ocurrió el 28 de mayo del 585 a.C. Diógenes Laercio dijo que "fue el primero que averiguo la carrera de un trópico a otro, y el primero que comparando la magnitud del sol con la de la luna, manifestó serésta setecientas veinte veces menor que aquél, como escriben algunos", que fue el inventor de las estaciones del año y asignó a este trescientos sesenta y cinco días. Parece ser que fue el introductor de la geometría en Grecia. En cuanto al alma, la considera como dadora de vida, movimiento y divina. Como en la época en la que vive, todavía no se diferenciaba entre seres vivientes y no vivientes.Tales atribuye vida al agua, porque como el agua se mueve sola, esta debe tener alma, puesto que el alma es lo que hace moverse las cosas. Y también es divina (está llena de dioses) porque el alma es divina para él. Así por lo tanto, el agua para Tales es, el origen de todo, está llena de dioses y tiene vida propia. Y de forma parecida, que con el agua, razona para con las piedras imán. Como estas semueven solas, piensa que están vivas, o que "hay algo vivo en ellas"
"Se dice de Tales que no dejó nada escrito, excepto la llamada Astrología náutica
JESUS DE ANAXIMANDRO
Nació hacia el año 610 a.C. en Mileto (en la actual Turquía). Fue discípulo y amigo del filósofo griego Tales de Mileto, considerado el primer científico, al usar la experimentación como método...
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