Ockham Filosofia
Según Ockham signo es definido como ``cualquier cosa que hace conocida a otra cosa diferente de sí mismo`` es decir por ejemplo cuando usamos una palabra en si no estamostratando del propio objeto como tal, solo es una señal ``un signo`` que ocupa el lugar de la cosa a la cual nos referimos, en palabras más claras la palabra no es más que una herramienta que nos ayuda asustituir una cosa, para evitar tener la necesidad de señalar algo a lo cual nos referimos, es importante resaltar que un signo debe darnos señal de algo, para que sea signo
Ockham distingue trestipos de términos que son hablados, escritos y mentales, los hablados no son más que las escuchadas o las dichas, las escritas, son las palabras que aparecen en los textos, y las mentales, son laimagen mental del objeto particular en la conciencia de cada individuo. Por ejemplo un león es algo particular, la (imagen mental) del león es algo universal, la palabra que le asigne a este objetoparticular es algo convencional (escrito, hablado) no universal, pues el signo puede ser modificado por la cultura, por ejemplo león es lion en inglés, en alemán es Löwe , es algo que puede ser modificado,más la imagen mental no puede serlo, por ello se dice que los signos configuran la realidad.
Para Ockham existen dos tipos de signos los universales naturales y los universales por convención, losuniversales naturales son aquellos que no son modificables y no dependen de la voluntad humana por ejemplo un signo puede ser las nubes negras, es un signo, una señal que nos indica que nos enfrentaremosa un día lluvioso, cabe aclarar que los signos nos pueden engañar, sin embargo no son modificables por el ser humano. Los universales por convención si son modificables y dependen del ser humano pueses un acuerdo entre hombres para referirse a algo por ejemplo el semáforo es un objeto artificial que indica a los hombres el signo de detenerse cuando este cambia a color rojo, u otro ejemplo...
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