Octavio Ianni

OCTAVIO LANNI

Presentado por:
LEIDY NATALY RAMIREZ REYES
COD: 1099111
ANGIE PAOLA RODRIGUEZ CARDENAS
COD: 1108111

CORPORACION UNIVERSITARIA REPUBLICANA
4B
BOGOTA D.C
2012
OCTAVIO LANNI

Presentado por:
LEIDY NATALY RAMIREZ REYES
COD: 1099111
ANGIE PAOLA RODRIGUEZ CARDENAS
COD: 1108111

Presentado a:
GUSTAVO REVELO

CORPORACION UNIVERSITARIA REPUBLICANA
4B
BOGOTA D.C2012
CONTENIDO

* Biografía de Octavio lanni

* Aspectos políticos

* Aspectos social

* Aspectos económico

* Obras

* Conclusión

* Bibliografía

BIOGRAFIA
(OCTAVIO LANNI)

Nacido en Itu (São Paulo) en 1926, murió en São Paulo el 4 de abril de 2004, a los 77 años. Uno de los más importantes pensadores Latinoamericanos sobre la globalización,falleció en Brasil el 4 de abril. de 77 años, integró los primeros grupos de sociólogos brasileños formados bajo la influencia de Florestan Fernández en la Universidad de Sao Paulo, desarrollando una larga carrera académica y un estilo agudamente incisivo. El sociólogo brasileño Octavio Ianni -perteneciente a la generación intelectual del ex presidente Fernando Henrique Cardoso Igual que Cardoso, Iannifue discípulo y ayudante de Florestán Fernández, que dio una nueva orientación a la investigación sociológica en Brasil durante los años cincuenta. El estudio de las relaciones raciales y sociales ocupa ya un lugar central en el desarrollo de las ciencias humanas en Brasil. Profesor de Sociología en la USP, su compromiso provocó en 1969 su jubilación anticipada además de la pérdida de los derechospolíticos. Ianni era, junto a otros profesores víctimas de la dictadura militar, como Cardoso, uno de los fundadores del Centro Brasileño de Análisis y Planificación (Cebrap).

Ejerció después su magisterio en la Universidad Católica de São Paulo y en la Universidad de Campinas. Imperialismo en América Latina (1988) y El laberinto latinoamericano (1993) dan testimonio de una atención constantepor la región, relevada por la ambición de descifrar la mundialización: La era de la globalización (1996), Teorías de la globalización (2000), Enigmas de la modernidad-mundo (2001).

Su fallecimiento recibió una importante cobertura en Brasil, a la que se sumaron días más tarde medios como El País de Madrid o Le Monde en París; Pero a pesar de todo eso, Ianni siempre fue un optimista, y es porello que subraya que en esa estructura “se revelan nuevas luchas por la emancipación de los individuos, los grupos, las clases, las nacionalidades, las etnias, las minorías y hasta los continentes”. Es justamente ese optimismo el que transmitía Ianni en todas sus clases y escritos, y que nos deja como legado y demanda para enfrentar la globalización actual.el presidente “Lula” da Silva en una notaoficial sostuvo que “Ianni deja una obra inspiradora para todos los que se empeñan a favor de la igualdad social, la reforma agraria, el desarrollo y la soberanía de Brasil”. La desaparición de Ianni deja un enorme hueco ya que la reflexión crítica en América Latina enfrenta muchas dificultades, y todavía son pocos los que pueden remontar la avalancha de traducciones de textos sobre laglobalización publicados en el hemisferio norte bajo un pensamiento propio, en clave Latinoamericana y con rigurosidad creativa.

ASPECTO POLITICO

Sus áreas de trabajo enfatizaban cuestiones sobre la sociedad brasileña y el análisis de la globalización. Dentro de su país, Ianni ofrecía regularmente agudos análisis, cuestionando decididamente desde una perspectiva de izquierda las estrategias de corteneoliberal seguidas por el presidente Fernando Henrique Cardoso, quien fuera uno de sus compañeros de estudios en la juventud. Después de la era “FHC”, Ianni se mantuvo fiel a sus ideas, y por lo tanto también cuestionó al gobierno de “Lula” da Silva, en temas como las políticas económicas. A lo largo de esos aportes, Ianni considera a la globalización como un proceso múltiple propio del...