Ocultismo Perenne, Pedro A. Quiñones

OCULTISMO PERENNE
Naturaleza de las Entidades Opositoras
Por Pedro A. Quiñones

Las entidades opositoras en el Macrocosmos y en el Microcosmos
(Epígrafe de” Algunas Peculiaridades del Desarrollo Oculto” parte III)
Lo importante para cada alma humana es que se sienta satisfecha y en armonía con las visiones de la realidad que incorpora. Con esto sucede como con los alimentos: lo quees idóneo para una persona, resulta indigerible para otra. El conocimiento es el ámbito de la libertad por excelencia, y la única norma que en él impera es el de la resonancia o identificación. Ya sean mis exposiciones, o las de cualquier otro investigador, o instructor, o incluso las de los más altos Iniciados de la humanidad, no tienen ningún valor si no son espontáneamente aceptadas por el almade la persona. Aunque no debemos olvidar que en nuestra alma residen tanto el Ángel como el Demonio, y que debemos asegurarnos de que nuestro Ángel tenga siempre las mejores oportunidades para expresar claramente su criterio; porque existe el riesgo de que sea el 'doble' el que nos hable bajo la apariencia del Ángel, pero eso es ya una cuestión que pertenece al dominio de la responsabilidad delaspirante a la Iniciación o del hombre normal en sana evolución.

Una vez aclarados estos conceptos básicos, vamos a introducirnos en la consideración del tema de la naturaleza de las Entidades Opositoras. La clave para una comprensión de las mismas adecuada a las necesidades del momento actual consiste en conseguir 'desdoblar’ lo que nos ha sido presentado como Ahriman, en dos rangos,absolutamente autónomos y diferentes, ( la mayor parte de las veces opuestos ) de Entidades Supra-sensibles o Infra-Sensibles: Ahriman y los Asuras, estos últimos dirigidos por Soradt, el Demonio Solar, el Anti-Cristo.
Hay una razón muy poderosa para combinar estas dos clases de Entidades en una sola figura y es que, en la realidad material, resulta casi imposible conseguir diferenciarlas, porque,históricamente, hasta este mismo momento, prácticamente han actuado al unísono. Eso ha sido así por un motivo muy simple, que vamos a intentar explicar en función del siguiente esquema:
Los Asuras: Son Entidades que pertenecen al rango de los Tronos, el más elevado entre todas las Jerarquías Creadoras. El más alto del Primer Coro. Se especializan, entre otras cosas, en la generación de una Jerarquía delTercer Coro o Inferior: Los Archai o Espíritus del Tiempo. Precisamente, su control político (del poder que ha regido siempre el mundo de los hombres encarnados) del mundo material, se ejerce a través de una de estas Entidades, a la que Cristo designó con el apelativo de 'Príncipe del Mundo'.
Los Seres Ahrimánicos: Son Entidades que pertenecen al Segundo Coro o intermedio. Las más elevadas en eseCoro, es decir, Kyriotetes o Espíritus de la Sabiduría. Ellos generan a los Arcángeles, seres del Tercer Coro, situados por debajo de los Archai. En lo que se refiere al mundo físico material, siempre han estado controlados por el 'Príncipe del Mundo', aunque han trabajado para independizarse, especialmente a partir del siglo XV y, fundamentalmente, desde el último tercio del siglo XIX.
Los SeresLuciféricos: Son Entidades que pertenecen al Segundo Coro de Jerarquías Creadoras, un nivel por debajo de los Áhrimánicos, es decir, se trata de Dynamis o Espíritus del Movimiento. En la terminología oculta hindú son designados como Espíritus del Fuego o Agnichváttas y también Mánasa-putras o Hijos de la mente divina. Su especialidad es la generación de seres pertenecientes al más bajo de losniveles del Tercer Coro, es decir, los Ángeles.

Resultará evidente, para cualquiera mínimamente familiarizado con el conocimiento oculto, que seres del rango de los Tronos, como de hecho son los Asuras, están en condiciones de imponer su voluntad a cualquier otro orden de seres situados por debajo de ellos en la escala evolutiva, y, por tanto, a los Seres Ahrimánicos y Luciféricos. Ahora bien,...