Ofrenda En Mixquic
Páginas: 2 (336 palabras)
Publicado: 26 de septiembre de 2011
OFRENDA DE MIXQUIC
En Míxquic el culto a la muerte se vincula directamente a su historia. Simboliza la esencia misma del ritual funerario; la deidad central era Miquiztli, la diosa de lamuerte; y por ella se practicaban sacrificios humanos.
Desde el 28 comienza la celebración limpiando la casa, las tumbas y comprando todo lo necesario para la ofrenda.
En la noche del 30 de octubreen San Andrés Míxquic se marca el camino a los muertos. Las casas son alumbradas con un farol hecho con chilacayote.
El 31, por la mañana se pone la mesa del altar. Este debe de incluir lossiguientes elementos considerados como indispensables:
El agua. Considerada como fuente de vida, se ofrece a las animas para que mitiguen su sed .
La sal. Elemento de purificación y sabiduría paraque el cuerpo no se corrompa, también invita al banquete.
Los candeleros. Para iluminar el camino de los difuntos. Negros para los adultos y blancos para los niños.
Los cirios. Significan luz,fe, esperanza, símbolo de amor eterno.
Copal o incienso. Elemento que sublima y llama a la oración o alabanza; perfume de reverencia.
Flores. Blancas (Aleli, Nube) están relacionadas con lasanimas de los niños, el color blanco significa ternura y pureza. Amarillas (Cempasuchitl) Significa riqueza, flor de oro; además es considerada como flor curativa y reverencial.
El petate. Es unobjeto para el descanso y para ofrecer el banquete.
El itacate. Con tamales, atole y bebida de agave.
El pan. Es lo que se invita al hermano.
El gollete y las cañas. Este pan en forma de coronaespolvoreada con azúcar rosa se coloca en la ofrenda sostenida por un trozo de caña, los golletes sustituyen a los cráneos y las cañas, las varas en las que se incrustaban.
El 1ero al medio día sedespide a los infantes con toques lentos y espaciados de las campanas.
El 2 se dispone la despedida de los muertos adultos. A las 12 con doce campanadas se les dice “hasta el próximo año”.
En Míxquic el culto a la muerte se vincula directamente a su historia. Simboliza la esencia misma del ritual funerario; la deidad central era Miquiztli, la diosa de lamuerte; y por ella se practicaban sacrificios humanos.
Desde el 28 comienza la celebración limpiando la casa, las tumbas y comprando todo lo necesario para la ofrenda.
En la noche del 30 de octubreen San Andrés Míxquic se marca el camino a los muertos. Las casas son alumbradas con un farol hecho con chilacayote.
El 31, por la mañana se pone la mesa del altar. Este debe de incluir lossiguientes elementos considerados como indispensables:
El agua. Considerada como fuente de vida, se ofrece a las animas para que mitiguen su sed .
La sal. Elemento de purificación y sabiduría paraque el cuerpo no se corrompa, también invita al banquete.
Los candeleros. Para iluminar el camino de los difuntos. Negros para los adultos y blancos para los niños.
Los cirios. Significan luz,fe, esperanza, símbolo de amor eterno.
Copal o incienso. Elemento que sublima y llama a la oración o alabanza; perfume de reverencia.
Flores. Blancas (Aleli, Nube) están relacionadas con lasanimas de los niños, el color blanco significa ternura y pureza. Amarillas (Cempasuchitl) Significa riqueza, flor de oro; además es considerada como flor curativa y reverencial.
El petate. Es unobjeto para el descanso y para ofrecer el banquete.
El itacate. Con tamales, atole y bebida de agave.
El pan. Es lo que se invita al hermano.
El gollete y las cañas. Este pan en forma de coronaespolvoreada con azúcar rosa se coloca en la ofrenda sostenida por un trozo de caña, los golletes sustituyen a los cráneos y las cañas, las varas en las que se incrustaban.
El 1ero al medio día sedespide a los infantes con toques lentos y espaciados de las campanas.
El 2 se dispone la despedida de los muertos adultos. A las 12 con doce campanadas se les dice “hasta el próximo año”.
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.