Ofrendas Mesoamericanas

En el mundo prehispánico, la concepción de la muerte jugaba un papel fundamental, gran parte de los rituales estaba relacionada a la voluntad y la acción de los dioses del llamado inframundo, como Mictlantecuhtli y Mictecacíhuatl, las principales deidades que reinaban en el Mictlán.

En todas las culturas del México prehispánico la muerte tenía una papel central, por lo que en losenterramientos de aztecas, mayas, toltecas, zapotecas, etc., junto con los restos humanos siempre había un lugar especial para las ofrendas funerarias, que tienen la función de ayudar al difunto en su viaje  y a vencer a las fuerzas adversas que dificultan al alma llegar al destino final que se alcanza al lado de los dioses en el universo.

En las tumbas encontradas en la Pirámide del Sol en Teotihuacánhabía, entre otros objetos:

▪   Cuchillos de pedernal

▪   Punzones y púas de autosacrificio

▪   Cuentas de piedra verde

▪ Máscaras de jade o turquesas
▪   Máscaras de madera

▪   Imágenes de basalto

▪   Ollas de cerámica

▪   Urnas funerarias

▪   Incienso

Que son representativos del interés de la sociedad por preservar en el inframundo las condiciones más idóneas paracompletar su tránsito hacia el Mictlán.

En otras tumbas, sobre todo de personajes de la élite se han encontrado muchos

▪ objetos de oro,
▪ máscaras,
▪ pectorales,
▪ vasijas,
▪ alimentos y
▪ otras ofrendas funerarias
▪
De la misma manera, en la mayoría de los hallazgos arqueológicos de entierros que se han excavado en México, sehan encontrado diversos objetos colocados en los enterramientos como ofrendas funerarias, igual que en casi todas las culturas ancestrales de todo el mundo, desde tiempos del Hombre de Neanderthal y aún desde antes, como en la Sima de los Huesos, en España

La ofrenda indigena se remonta al periodo preclasico, entre mil 800 y mil 500 anos antes de Cristo, ya que los pueblos mesoamericanos sepultaban los cadaveres acompanados conricas ofrendas de ceramica, alimentos y utensilios personales.

El culto a los muertos en los pueblos prehispanicos es la concepcion de una nueva vida en el mas alla, en la regian de los dioses, de la vida y del alimento: Ometecuhtli y Omecahuatl; de aha la idea de acompanar a los difuntos con lo necesario para esa nueva vida, presidida por Mictlantecuhtli y Mictecacaihuatl, dioses que vivian enel Mictlan: lugar de los muertos.

Los integrantes de esos pueblos antes de sacar un cadaver de su casa le colocaban mucha comida y flores; despues de exhumarlos le honraban durante cuatro dias, colocandole ofrendas hasta dos veces al dia.

Para los zapotecas antiguos, el culto a sus muertos, no terminaba en el sepulcro, para ellos era la continuidad del ciclo cosmico; dentro de sus rituales,tenian una fecha especial para recordarlos, ya que segun sus creencias, sus seres queridos fallecidos gozaban del permiso de los dioses para retornar en forma espiritual al mundo terrenal.

Los zapotecas, al igual que los demas pueblos mesoamericanos, se valian de un sistema de doble calendario para el manejo de su tiempo; uno era el del ano solar de 365 dias, llamado Iza, que utilizaban para susfines agricolas y civiles; y el otro, el del ano lunar de 260 dias, llamado en el zapoteco del Valle Piye' y en el zapoteco del Istmo Biguie', era utilizado para sus fines religiosos y constaba de trece meses de veinte dias cada uno.

El inicio de este ultimo coincidia con el 8 de Febrero del calendario gregoriano actual fecha que senalaba el principio de las tareas agricolas del ano, conocidocomo guziguiee y finalizaba el 25 de Octubre con el periodo conocido como guzibaa tiempo en que se descansaba de las tareas del campo y se iniciaba el ciclo festivo.

En el calendario religioso llamado Piye' o Biguie' se marcaban las fechas de todos los rituales que celebraban, entre estos el de sus muertos, que se realizaba en el ultimo dia del mismo, es decir el 25 de Octubre.

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