OFRENDAS

irección central, arriba y abajo, es decir, el cielo y la tie·
rra) son los regentes de las cuatro direcciones o puntos caro
dinales; por eso vemos que tres de ellosse nos presentan
con colores diferentes: rojo, negro y azul, que corresponden
al este, al norte y al sur mientras que Quetzalcóatl está qui­
zá en el lugar que debiótener en el mito primitivo un Tez·
catlipoca hlanco, que correspondería al oeste.
"Esta idea fundamental de los cuatro puntos cardinales y
de la región central(abajo-arriba), que da la quinta región,
o sea, la región central, se encuentra en todas las manifesta­
ciones religiosas del pueblo azteca y es uno de los conceptos
que sin dudaeste pueblo recibió de las viejas culturas de
Mesoamérica.
Para los antiguos mesoamericanos, la muerte no tenía las connotaciones morales de la religión católica, en la que las ideas deinfierno y paraíso sirven para castigar o premiar. Por el contrario, ellos creían que los rumbos destinados a las almas de los muertos estaban determinados por el tipo de muerte que habían tenido, y nopor su comportamiento en la vida.        De esta forma, las direcciones que podrían tomar los muertos son: 
El Tlalocan o paraíso de Tláloc, dios de la lluvia. A este sitio se dirigían aquellos quemorían en circunstancias relacionadas con el agua: los ahogados, los que morían por efecto de un rayo, los que morían por enfermedades como la gota o la hidropesía, la sarna o las bubas, así comotambién los niños sacrificados al dios. El Tlalocan era un lugar de reposo y de abundancia. Aunque los muertos eran generalmente incinerados, los predestinados a Tláloc eran enterrados, como las semillas,para germinar. 
El Omeyocan, paraíso del sol, presidido por Huitzilopochtli, el dios de la guerra. A este lugar llegaban sólo los muertos en combate, los cautivos que
eran sacrificados y las...