"ojos de abril"

Este artículo se propone dar un vistazo desde una postura contemporánea al desarrollo del campo musical en Costa Rica, específicamente, a los procesos históricos que tienen que ver con la actividadmusical de la meseta central costarricense en la segunda mitad del siglo XIX.
La bibliografía consultada fueron en su mayoría investigaciones históricas del género musical, y se delimita a unaaplicación de las teorías culturales estudiadas dentro de las manifestaciones históricas y artísticas que se dieron en el campo musical costarricense.
Por medio del sustento teórico de Pierre Bourdieu,este artículo pretende contextualizar el desarrollo de las actividades musicales de Costa Rica, a través del establecimiento de las instituciones que promovieron e instauraron los procesos musicales enCosta Rica.

Bourdieu: teoría del campo
Para introducir la actividad musical de la sociedad costarricense de la meseta central de la segunda mitad del siglo XIX, es necesario profundizar en losestudios culturales, específicamente los que se desprende del desarrollo de los campos sociales.
La postura teórica del sociólogo Pierre Bourdieu es fundamental, ya que ofrece aportes sustanciales sobreel tema de la construcción de los campos. El discurso de este autor parte del pensamiento marxista y evidencia cómo los estudios culturales se vuelven fundamentales para entender las relaciones y lasdiferencias sociales dentro del desarrollo de una disciplina específica (Bourdieu, 1998).
Al profundizar en dicha teoría, notamos que los campos son construcciones culturales, que se presentan comoespacios estructurados dentro de una sociedad en torno a un interés cualquiera, y que dependiendo de la propiedad y posición social, generan un capital simbólico, que es a su vez representado por lasideas y pensamientos de los que acumulan un capital económico y por aquellos que aspiran a tenerlo.
Como veremos más adelante, el campo musical en Costa Rica estuvo íntimamente relacionado al...