OLA como estas?

Páginas: 2 (489 palabras) Publicado: 5 de diciembre de 2013
La política: el carácter comunitario del bien Los griegos consideraban al ser humano como un ser social encuadrado dentro de la familia y de la sociedad civil, Aristóteles considere que el bienindividual y particular está subordinado al bien familiar y al bien común, que la política es una ciencia relacionada con la economía y con la ética. El ser humano se asocia en agrupaciones de diversostipos entre las que destaca la comunidad política (polis) q1ues es para Aristóteles una entidad natural, Aristóteles afirma que el ser humano es por naturaleza un animal político. Hay algo que sedistingue el ser humano con los animales que es la razón discurre y habla y la palabra implica comunicación con otros seres, por tanto la naturaleza ha hecho del ser humano un ser político ser miembro delas polis es natural el ser humano es antinatural el que no necesita vivir en sociedad o es una bestia o es un dios. La polis es la sociedad perfecta en cada ser humano hay una tendencia tiene diversasformas, la familia unidad básica, la aldea agrupaciones de familia, la ciudad agrupación de aldeas. De las agrupaciones de familia resultan aldeas y agrupación de la ciudad, características ser unasociedad perfecta, independiente y autosuficiente. Aristóteles nos dice que la ciudad es una comunidad política una agrupación, una asociación. La ciudad es una organización social humana que tiende aconseguir un fin determinado, afirma que el fin de la comunidad política es vivir bien en sociedad. Por vivir bien hay que entender la vida conforme a la virtud, conforme a la justicia. De forma devida se deriva la felicidad, para conseguir el objetivo de vivir bien: 1- la armonía de los ciudadanos, 2- la autarquía, 3- la educación de los individuos. El concepto organicista de la ciudad heredadode Platón. Pero esa vida perfecta y feliz conforme a la virtud para los ciudadanos libres. La vida perfecta y feliz conforme a la virtud requiere en Aristóteles una base económica suficiente para...
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