Ola ke ase
Páginas: 2 (267 palabras)
Publicado: 4 de abril de 2013
Ubicación Geográfica
Se ubican en la margen derecha del río Meta, comunidad de Umapo en el municipio de Puerto López.
Mapa de Ubicación del pueblo Achagua.Población
La población estimada es de 280 personas, repartidas en un perímetro de 3.318 hectáreas.
Lengua
La lengua pertenece a la familia lingüística Arawak.
CulturaDespués de ser uno de los grupos más representativos de la región del Meta, hoy día es un pueblo que experimenta un fuerte proceso de aculturación que lo tiene al borde de laextinción. A diferencia de otros pueblos de la región, el sistema de representación Achagua tiene más elementos que hacen parte de la evocación que de la realidad. Sinembargo, se conservan rasgos y rituales donde se utilizan plantas psicotrópicas, fundamentales en la realización de cualquier ceremonia, aunque también es utilizada enactividades de tipo social.
Vivienda
En los grupos Achagua prevalece un tipo de organización familiar fundada en la autoridad del suegro. La unidad de producción y consumo y launidad residencial están constituidas generalmente por una pareja adulta, los hijos e hijas jóvenes y las hijas casadas, con sus respectivas familias. Con el crecimientodel grupo, los yernos tienden a construir viviendas separadas.
Poseen un sistema de parentesco dravídico, donde clasifican a los miembros de la comunidad, y en general dela etnia, en dos categorías fundamentales: la de consanguíneos directos como los progenitores, hermanos e hijos, lo mismo que los tíos, hermanos del mismo sexo que losprogenitores, hermano del padre y hermana de la madre y cuyas denominaciones se pueden traducir como "padrecito" y "madrecita", respectivamente; los primos paralelos, hijos de l
Se ubican en la margen derecha del río Meta, comunidad de Umapo en el municipio de Puerto López.
Mapa de Ubicación del pueblo Achagua.Población
La población estimada es de 280 personas, repartidas en un perímetro de 3.318 hectáreas.
Lengua
La lengua pertenece a la familia lingüística Arawak.
CulturaDespués de ser uno de los grupos más representativos de la región del Meta, hoy día es un pueblo que experimenta un fuerte proceso de aculturación que lo tiene al borde de laextinción. A diferencia de otros pueblos de la región, el sistema de representación Achagua tiene más elementos que hacen parte de la evocación que de la realidad. Sinembargo, se conservan rasgos y rituales donde se utilizan plantas psicotrópicas, fundamentales en la realización de cualquier ceremonia, aunque también es utilizada enactividades de tipo social.
Vivienda
En los grupos Achagua prevalece un tipo de organización familiar fundada en la autoridad del suegro. La unidad de producción y consumo y launidad residencial están constituidas generalmente por una pareja adulta, los hijos e hijas jóvenes y las hijas casadas, con sus respectivas familias. Con el crecimientodel grupo, los yernos tienden a construir viviendas separadas.
Poseen un sistema de parentesco dravídico, donde clasifican a los miembros de la comunidad, y en general dela etnia, en dos categorías fundamentales: la de consanguíneos directos como los progenitores, hermanos e hijos, lo mismo que los tíos, hermanos del mismo sexo que losprogenitores, hermano del padre y hermana de la madre y cuyas denominaciones se pueden traducir como "padrecito" y "madrecita", respectivamente; los primos paralelos, hijos de l
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