Oligarquía

Páginas: 7 (1546 palabras) Publicado: 18 de septiembre de 2011
Dialéctica

4 Técnica de dialogar y discutir mediante el intercambio de razonamientos y argumentaciones: fue un debate muy interesante y educado, ya que los participantes respetaban los principios de la dialéctica.
5 Conjunto de razonamientos y argumentaciones de un discurso o una discusión y modo de ordenarlos: la dialéctica del orador fue sencilla, pero convincente.
6 Parte de lafilosofía que trata de las reglas y formas de los razonamientos: Hegel fue un filósofo que estudió a fondo la dialéctica.
7 Técnica de razonamiento que intenta descubrir la verdad mediante la exposición y confrontación de argumentos contrarios entre sí: le gusta dar sus clases empleando la dialéctica.
8   Sucesión de hechos en la que se van produciendo unos a causa de otros: ladialéctica de esta investigación no va a llevarnos a ninguna parte.
9 f. Parte de la filosofía que trata del razonamiento y de sus leyes, formas y maneras de expresión:
es un maestro de la dialéctica.
10 Sucesión ordenada de verdades o razonamientos que derivan unos de otros.
11 Método de razonamiento que enfrenta posiciones diferentes para confrontarlas y extraer de ellas la verdad.
12Arte del diálogo y el convencimiento a través de la palabra:
con esa dialéctica siempre consigue de mí lo que se propone.
(http://es.thefreedictionary.com/dial%C3%A9ctica)

En griego diálogo significa:
día: a través
logo: palabra.
Ateniéndonos a eso, yo diría que dialéctica es el arte de expresarse.
"El arte de dialogar, argumentar y discutir".

Dialéctica 
f. filos. Paralos griegos, arte de disputar y discurrir en forma dialogada; en Platón, método que a través del diálogo procede a la división lógica de los conceptos en especies y géneros para llegar a las ideas generales o primeros principios. En la Edad Media, lógica formal en oposición a la retórica. En los tiempos modernos, Kant define la dialéctica como lógica de la ilusión, que investiga el carácterilusorio de los juicios trascendentales que sobrepasan los límites de la experiencia. El método dialéctico de Hegel expone la formación del espíritu y el desarrollo histórico real. Frente a la dialéctica espiritualista hegeliana, Marx y Engels conciben el proceso histórico como un proceso dialéctico en que las fuerzas motoras no son espirituales, sino «materiales», es decir, naturales o sociales.Conjunto de sutilezas, argucias, distinciones ingeniosas e inútiles.

Partiendo de estos conocimientos consideramos que el método materialista-dialéctico es importante en la psicología asistencial para tratar problemáticas que tienen expresiones observables en el comportamiento del individuo, en los pensamientos y en las emociones. El materialismo dialéctico no niega el papel de lo psíquico comocreen algunos críticos persistentemente, lo que plantea la dialéctica es que la esencia de lo psíquico estará en el mundo real, en las interrelaciones de vida del sujeto, en la que surgen nuevas relaciones y desarrolla su actividad, de donde se formaran las configuraciones psicológicas particulares que manifestará en sus diferentes expresiones conductuales.

¿Qué es Metafísica?
“La metafísica esuna rama de la filosofía que se encarga de estudiar la naturaleza, estructura, componentes y principios fundamentales de la realidad.
El nombre metafísica proviene del título puesto por Andrónico de Rodas a una colección de escritos de Aristóteles. Esto no implica que la metafísica haya nacido con Aristóteles, sino que es de hecho más antigua, dado que hay casos de pensamiento metafísico en losfilósofos presocráticos. Platón estudió en diversos Diálogos lo que es el ser, con lo que preparó el terreno a Aristóteles de Estagira, que elaboró lo que él llamaba una “filosofía primera”, cuyo principal objetivo era el estudio del Ser en cuanto tal, de sus atributos y sus causas.
Platón y Aristóteles en La escuela de Atenas, de Rafael Sanzio. Aristóteles es considerado como el padre de la...
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