Oliwisbitches dj party in the house
Páginas: 9 (2056 palabras)
Publicado: 12 de febrero de 2014
Navidad y su Ciclo
El Origen y la Liturgia de la Fiesta de Navidad
La primera noticia que se tiene acerca de la fiesta de Navidad la encontramos en el calendario de Filocalo (lista de los días de la muerte de los obispos romanos Depositio Episcoporum y de los mártires romanos Depositio Martyrum) del año 354. En tal calendario se señalaba el día de la muerte con el nombre de “natalis” esdecir, nacimiento. Así, se pude saber el día de hoy que en Roma ya en el año 3361 se celebraba el 25 de diciembre el día de la Navidad.
El trasfondo pagano de esta fiesta viene por la fiesta del nacimiento del dios Sol2, celebrada anteriormente en Emesa (Syria) y llevada a Roma por el emperador Aureliano, con la pretensión de consolidar el imperio. Fue primeramente una fiesta propia de la miliciaromana; luego, por iniciativa del mismo emperador, se le erigió un templo en Roma: Natale Solis Invicti: Nacimiento del Sol Invencible.
Esta fiesta tenía además un sentido cosmológico, ya que coincida con el solsticio de invierno, es decir, cuando después de que el día ha alcanzado el máximo de tiempo sin la luz del sol, empieza a recuperar el tiempo de luz.
La fiesta fue fácilmente relacionadacon Cristo: Verdadero Sol de Justicia que nace de lo alto (Mal 3,20; Jn 8,12; Lc 1,26). En contraposición y, siguiendo un esquema bíblico-teológico, el nacimiento de san Juan Bautista vendría celebrado en el solsticio de Verano, es decir, cuando después de que la luz ha alcanzado el máximo de tiempo en el día, empieza a retroceder. Esto debido a la frase bíblica puesta en boca de san JuanBautista: “Conviene que el crezca y que yo disminuya” (Jn 3, 30).
La fiesta de Navidad se extiende rápidamente debido a la lucha contra el arrianismo3, que acentuaba la obra de Cristo en detrimento de su persona (Dios y Hombre verdadero). Es por ello, que el recién celebrado Concilio de Nicea (325) pudo también haber propiciado esta expansión.
En cuanto al uso litúrgico, la Misa de Navidad conocevarios formularios:
Misa de la Vigilia.
Misa de Media-Noche.
Misa de Aurora.
Misa del Día.
Cada una con sus propias oraciones y lecturas. El origen de las tres últimas se encuentra en el uso papal de celebrar tres Misas ese día, en los tiempos mencionados. De ahí el indulto para que cualquier sacerdote pueda celebrar sin necesidad de permiso la trinación. La primera, en cambio, corresponde másal sentido de preparación-penitencial, al estilo de las Vigilias, por lo que debe de celebrarse solo después de las I Vísperas de Navidad. Esta celebración, además encuentra comparación con la celebración de la Vigilia Pascual.
El Tiempo de Navidad
Al igual que la Pascua, es la Navidad la única fiesta que ha conservado su Octava, que se extiende desde el 25 de Diciembre al 1° del Año. Estotiene varias implicaciones históricas: Caio Julio César, emperador romano, en el año 45 a. de C. cambió el inicio del año civil de marzo (Primavera) al 1° de enero (Invierno) la razón era la devoción del emperador por el dios Giano (Puerta) que dentro del Pantheon romano, le correspondía a ese dios cuidar los acceso a Roma. La nomenclatura sajona de los meses conserva la raíz latina de la cual vieneel nombre del primer mes del año: “January”. El templo del dios Giano se encontraba en la colina romana, por él llamada: Gianicolo, a un lado de la colina vaticana. Su fiesta, el primer día de su mes (hoy enero) consistía en celebraciones escandalosas y llenas de supersticiones, por lo que la Iglesia, motivó a sus fieles, muchos de origen pagano, a una serie de penitencias, con el fin de que sealejaran de ellas.
En Roma, sólo temporalmente, se sustituyó esta fiesta con la memoria del nacimiento de la Madre de Dios. Pero en Francia y España, se establece la fiesta de la Circuncisión en correspondencia con la datación bíblica (ocho días después del nacimiento todo varón debe ser circuncidado: Lc 2,21). En Roma esta fiesta entra hasta el siglo XIII-XIV.
Hoy en día, prevalece el uso...
El Origen y la Liturgia de la Fiesta de Navidad
La primera noticia que se tiene acerca de la fiesta de Navidad la encontramos en el calendario de Filocalo (lista de los días de la muerte de los obispos romanos Depositio Episcoporum y de los mártires romanos Depositio Martyrum) del año 354. En tal calendario se señalaba el día de la muerte con el nombre de “natalis” esdecir, nacimiento. Así, se pude saber el día de hoy que en Roma ya en el año 3361 se celebraba el 25 de diciembre el día de la Navidad.
El trasfondo pagano de esta fiesta viene por la fiesta del nacimiento del dios Sol2, celebrada anteriormente en Emesa (Syria) y llevada a Roma por el emperador Aureliano, con la pretensión de consolidar el imperio. Fue primeramente una fiesta propia de la miliciaromana; luego, por iniciativa del mismo emperador, se le erigió un templo en Roma: Natale Solis Invicti: Nacimiento del Sol Invencible.
Esta fiesta tenía además un sentido cosmológico, ya que coincida con el solsticio de invierno, es decir, cuando después de que el día ha alcanzado el máximo de tiempo sin la luz del sol, empieza a recuperar el tiempo de luz.
La fiesta fue fácilmente relacionadacon Cristo: Verdadero Sol de Justicia que nace de lo alto (Mal 3,20; Jn 8,12; Lc 1,26). En contraposición y, siguiendo un esquema bíblico-teológico, el nacimiento de san Juan Bautista vendría celebrado en el solsticio de Verano, es decir, cuando después de que la luz ha alcanzado el máximo de tiempo en el día, empieza a retroceder. Esto debido a la frase bíblica puesta en boca de san JuanBautista: “Conviene que el crezca y que yo disminuya” (Jn 3, 30).
La fiesta de Navidad se extiende rápidamente debido a la lucha contra el arrianismo3, que acentuaba la obra de Cristo en detrimento de su persona (Dios y Hombre verdadero). Es por ello, que el recién celebrado Concilio de Nicea (325) pudo también haber propiciado esta expansión.
En cuanto al uso litúrgico, la Misa de Navidad conocevarios formularios:
Misa de la Vigilia.
Misa de Media-Noche.
Misa de Aurora.
Misa del Día.
Cada una con sus propias oraciones y lecturas. El origen de las tres últimas se encuentra en el uso papal de celebrar tres Misas ese día, en los tiempos mencionados. De ahí el indulto para que cualquier sacerdote pueda celebrar sin necesidad de permiso la trinación. La primera, en cambio, corresponde másal sentido de preparación-penitencial, al estilo de las Vigilias, por lo que debe de celebrarse solo después de las I Vísperas de Navidad. Esta celebración, además encuentra comparación con la celebración de la Vigilia Pascual.
El Tiempo de Navidad
Al igual que la Pascua, es la Navidad la única fiesta que ha conservado su Octava, que se extiende desde el 25 de Diciembre al 1° del Año. Estotiene varias implicaciones históricas: Caio Julio César, emperador romano, en el año 45 a. de C. cambió el inicio del año civil de marzo (Primavera) al 1° de enero (Invierno) la razón era la devoción del emperador por el dios Giano (Puerta) que dentro del Pantheon romano, le correspondía a ese dios cuidar los acceso a Roma. La nomenclatura sajona de los meses conserva la raíz latina de la cual vieneel nombre del primer mes del año: “January”. El templo del dios Giano se encontraba en la colina romana, por él llamada: Gianicolo, a un lado de la colina vaticana. Su fiesta, el primer día de su mes (hoy enero) consistía en celebraciones escandalosas y llenas de supersticiones, por lo que la Iglesia, motivó a sus fieles, muchos de origen pagano, a una serie de penitencias, con el fin de que sealejaran de ellas.
En Roma, sólo temporalmente, se sustituyó esta fiesta con la memoria del nacimiento de la Madre de Dios. Pero en Francia y España, se establece la fiesta de la Circuncisión en correspondencia con la datación bíblica (ocho días después del nacimiento todo varón debe ser circuncidado: Lc 2,21). En Roma esta fiesta entra hasta el siglo XIII-XIV.
Hoy en día, prevalece el uso...
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