Olmeca



Ficha técnica del libro:
Historia del arte. El arte precolombino.
Adolfo Gómez Cedillo, Juan Antonio Ramírez Domínguez, José Alcina Franch.
Alianza Editorial.
España, 1996.
Tema: Variedad artística y cultural donde se utilizan criterios tempo-espaciales que limitan la secuencia temporal y el territorio, donde se abarcaran rasgos, estilos y diseños de toda clase de arteperteneciente a esta época.

La ultima región de arte rupestre del continente es la que dio a conocer Osvaldo F. Menghin en los años cincuenta; él distinguía siete estilos, el más antiguo sería el de “negativos de manos y pies”. En el estilo de “escenas”, que parece posterior al de “negativos”, se representan huellas de animales como el puma, el guanaco, el avestruz o el ñandú y huellas deserpientes.
Mesoamérica y los andes (3000-400 a.C.) se concentraron en el valle de México, Tlaxcala, Oaxaca, Chiapas, Veracruz, Tabasco, occidente de México y Guatemala.
Uno de los elementos más comunes y de una significación estrictamente sagrada es la máscara, que solía enterrarse junto al cuerpo de su dueño, pero nunca sobre el rostro.
En la tradición del México central, se encontraron una largaserie de emblemas y símbolos que constituyen una verdadera escritura referida a cuestiones religiosas y de la cosmovisión: flor de cuatro pétalos, quinterno1 o emblema de cinco puntos, mano humana, serpiente con plumas, etc.
La más importante de las culturas conocidas es la Civilización Olmeca, cuyo estilo artístico cubre una extensa región. En el golfo de México aparecen los primeros “centrosceremoniales: la venta, San Lorenzo, Tres Zapotes”, con escultura monumental, altares y estelas. Las esculturas olmecas más notables y famosas son las cabezas colosales2. El arte olmeca ofrece la particularidad de proporcionar dos estilos aparentemente contradictorios: de una parte, un estilo sumamente realista como el que presentan (cabezas colosales) y por otro lado un estilo sumamente abstracto,hasta el extremo de parecer “glífico”3.
Los altares constituyen un tipo escultórico absolutamente original y cuyo uso se prolongará a través del tiempo, especialmente en las ciudades mayas.
Las imágenes de la iconografía olmeca corresponden a personajes místicos o a verdaderas divinidades. La definición exacta de el desarrollo de formas arquitectónicas de carácter templario y enterramientoscon grandes monolitos4, define con mucha precisión la existencia de un sistema religioso muy desarrollado que implicaría una organización política de carácter estatal. Las esculturas más realistas tienen, casi siempre, algún signo o detalle que las liga al mundo de lo religioso; muy pocas de estas esculturas representan a seres humanos ordinarios.
En la cultura Valvina el núcleo principal de loque podemos llamar el arte valvina lo constituyen las llamadas “Venus”, que son figurillas femeninas que aparecen abundantemente en todos los yacimientos de esta cultura; no se sabe cual era la función de estas figurillas pero es probable que se podrían haber empleado por parte de los chamanes para curaciones diversas, usadas en rituales propiciatorios con la agricultura. La cerámica de esta etaparepresenta uno de los casos de mayor complejidad técnica y artística.
La civilización Chavín, constituye el primer gran horizonte de la secuencia cultural del área andina central; la expresión artística de esta civilización se puede seguir a través de su cerámica, que es uno de los productos mejor logrados de Perú. El arte chavín, del que sin duda deriva la mayor parte de las formas artísticasposteriores del área andina central, es un sistema lingüístico sumamente complejo en el que domina la expresión metafórica.
Teotihuacán es una de las más grandes concentraciones urbanas de Mesoamérica, se considera como una ordenada acumulación de módulos menores de carácter residencial en los que la arquitectura se ordena a partir de patios interiores, con soportales, altares y templos,...