ololo

Los novios
El ―Prencipal‖, un indio viejo, venerable de años e imponente de
prestigios, escuchó solícito la demanda de Juan Lucas:
— El hombre joven, como el viejo, necesitan la compañera, que para el
uno es flor perfumada y, para el otro, bordón… Mi hijo ya ha
puesto sus ojos en una.
— Cumplamos la ley de Dios y démosle goce al muchacho como tu y
yo, Juan Lucas, lo tuvimos un día…¡Tú dirás lo que se hace!
— Quiero que pidas a la niña para mi hijo.
— Ése es mi deber como ―Prencipal‖… Vamos, ya te sigo, Juan Lucas.
Frente a la casa de la elegida, Juan Lucas, cargado con una libra de
chocolate, varios manojos de cigarros de hoja, un tercio de leña y otro de
―ocote‖, aguarda, en compañía del ―Prencipal‖ de Bachajón, que los moradores
del jacal ocurran a la llamada que hanhecho sobre la puerta.
A poco, la etiqueta indígena todo lo satura:
— Ave María Purísima del Refugio —dice una voz que sale por entre
las rendijas del jacal.
— Sin pecado original concebida —responde el ―Prencipal‖.
La puertecilla se abre. Gruñe un perro. Una nube de humo atosigante
recibe a los recién llegados que pasan al interior; llevan sus sombreros en la
mano y caravanean adiestro y siniestro.
Al fondo de la choza, la niña motivo del ceremonial acontecimiento echa
tortillas. Su cara, enrojecida por el calor del fuego, disimula su turbación a
medias, porque está inquieta como tórtola recién enjaulada; pero acaba por
tranquilizarse frente al destino que de tan buena voluntad le están aparejando
los viejos.
Cerca de la puerta el padre de ella, Mateo Bautista, miraimpenetrable a
los recién llegados. Bibiana Petra, su mujer, gorda y saludable, no esconde el
gozo y señala a los visitantes dos piedras para que se sienten.
— ¿Sabes a lo que venimos? —pregunta por fórmula el ―Prencipal‖.
— No —contesta mintiendo descaradamente Mateo Bautista—. Pero
de todas maneras mi pobre casa se mira alegre con la visita de
ustedes.
— Pues bien, Mateo Bautista,aquí nuestro vecino y prójimo Juan
Lucas pide a tu niña para que le caliente el tapexco a su hijo.
— No es mala la respuesta… pero yo quiero que mi buen prójimo Juan
Lucas no se arrepienta algún día: mi muchachita es haragana, es EL DIOSERO Francisco Rojas González
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terca y es tonta de su cabeza… Prietilla y chata, pues, no le debe
nada a la hermosura… No sé, la verdad, que le han visto…
—Yo tampoco —tercia Juan Lucas— he tenido inteligencia para hacer
a mi hijo digno de suerte buena… Es necio al querer cortar para él
una florecita tan fresca y olorosa. Pero la verdad es que al pobre se
le ha calentado la mollera y mi deber de padre es, pues…
En un rincón de la casucha Bibiana Petra sonríe ante el buen cariz que
toman las cosas: habrá boda, así se lo indica con todaclaridad la vehemencia de
los padres para desprestigiar a sus mutuos retoños.
— Es que la decencia no deja a ustedes ver nada bueno en sus hijos…
La juventud es noble cuando se le ha guiado con prudencia —dice
el ―Prencipal‖, recitando algo que ha repetido muchas veces en
actos semejantes.
La niña, echada sobre el metate, escucha; ella es la ficha gorda que se
juega en aquel torneo depalabras y, sin embargo, no tiene derecho ni siquiera a
mirar frente a frente a ninguno de los que en él intervienen.
— Mira, vecino y buen prójimo —agrega Juan Lucas—, acepta estos
presentes que en prueba de buena fe yo te oferto.
Y Mateo Bautista, con gran dignidad, remuele las frases de rigor en casos
tan particulares.
— No es de buena crianza, prójimo, recibir regalos en casa cuando porprimera vez nos son ofrecidos, tú lo sabes… Vayan con Dios.
Los visitantes se ponen en pie. El dueño de la casa ha besado la mano del
―Prencipal‖ y abrazado tiernamente a su vecino Juan Lucas. Los dos últimos
salen cargados con los presentes que la exigente etiqueta tzeltal impidió aceptar
al buen Mateo Bautista.
La vieja Bibiana Petra está rebosante de gusto: el primer acto ha salido...