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 Influencia sobre la cultura griega, la romana y, a través del tiempo, sobre todo el pensamiento occidental.
Estoicismo, escuela de filosofía occidental, fundada en la antigua Grecia, opuesta al epicureísmo en su modo de considerar la vida y el deber. La filosofía estoica se desarrolló a partir de la de los cínicos, cuyo fundador griego, Antístenes, fue discípulo de Sócrates. 
La escuelaestoica se creó en Atenas hacia el 300 a.C. por Zenón de Citio. Zenón, cuya filosofía proviene en gran parte de Crates de Tebas, abrió su escuela en una columnata conocida como la Stoa Pecile (pórtico pintado). Entre sus discípulos figuraba Cleantes de Assos (ciudad de la Tróade, área circundante a la antigua Troya), del que se conserva su Himno a Zeus, en el que expone la unidad, omnipotencia ygobierno moral de la suprema deidad. Cleantes fue seguido por Crisipo de Soli en Cilicia. Estas tres personalidades representan el primer periodo (300-200 a. C.) de la filosofía estoica. 
Les presentamos una síntesis de la charla sobre la escuela de filosofía estoica, muy ligada a Nueva Acrópolis porque también concebía la filosofía como una búsqueda de la sabiduría a la manera clásica. Es decir, laentendemos como un conocimiento vivenciado día a día, como camino de liberación, de independencia, frente a la ignorancia que nos mantiene esclavos. Todo ello podemos conectarlo con la idea que aparecía en el Oráculo de Apolo: "Conócete a ti mismo, y conocerás el universo y a los dioses...". Podemos decir que entendemos la filosofía como camino de descubrimiento que comienza en uno mismo.
Paratener una idea de cuál fue la trayectoria de estas escuelas, primero tendríamos a los presocráticos, y después de Sócrates, y a través de sus principales discípulos, surgirían varias escuelas: la escuela cínica, fundada por Antístenes; la escuela dialéctica, fundada por Eúrides; la Academia, fundada por Platón y su discípulo Aristóteles, que funda el Liceo; la escuela cirenaica, fundada por Aristinode Cirene, y llegamos a Zenón, que fundó la escuela estoica.
http://granada.nueva-acropolis.es/articulos-granada/272-filosofia/13000-escuelas-de-filosofia-la-escuela-estoica-7822
http://www.luventicus.org/articulos/03U014/estoica.html

IUSNATURALISMO Y POSITIVISMO
Conceptos Básicos:
Derecho Natural: Expresión que se aplica al conjunto de leyes morales naturales cuyo origen es la solanaturaleza en cuanto se refiere al ámbito de la libertad humana, dentro del supuesto, no universalmente reconocido, de que el orden legal forma parte del orden moral. En cuanto se funda en la naturaleza, el derecho natural se refiere a valores universales e inmutables.
“Es el conjunto de principios normativos esenciales al orden social que se fundan en la naturaleza humana, se conocen por la luz de larazón natural y se imponen a los hombres por fuerza de la misma naturaleza”
“Es una doctrina que pretende establecer principios ideales de justicia como parámetros permanentes, fuente de inspiración y guía del derecho positivo”
"El Derecho natural vale por sí mismo, en cuanto intrínsecamente justo. ...son normas cuyo valor no depende de elementos extrínsecos. Por ello se dice que el natural es elúnico autentico".
Iusnaturalismo: “Es producto de una larga evolución histórica que sufre distintos procesos y que pasa de la idea de un derecho derivado de la divinidad, a la de un derecho deducido de la naturaleza humana cuyos postulados o principios pueden obtenerse por métodos racionales”
“Es el conjunto de principios de justicia con validez universal que pueden ser deducidos racionalmente,pero que, además, confirman que el derecho positivo que no cumpla con tales principios no puede calificarse derecho”
"El Iusnaturalismo, con esta palabra se designa un conjunto de doctrinas muy variadas, pero que tiene como denominador común la creencia de que el Derecho "positivo" debe ser objeto de una valoración con arreglo a un sistema superior de normas o principios que se denominan...