onotología
Páginas: 2 (287 palabras)
Publicado: 26 de abril de 2014
ontología. (Del gr. ὄν, ὄντος, el ser, y -logía). f. Parte de la metafísica que trata del ser en general y de sus propiedades trascendentales
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metafísica. (Del gr. tardío μετὰ [τὰ] φυσικά, después de los [libros] físicos, designación que se aplicóen la ordenación de las obras de Aristóteles a los libros de la filosofía primera). f. Parte de la filosofía que trata del ser en cuanto tal, y de sus propiedades, principios y causasprimeras. || 2. Modo de discurrir con demasiada sutileza en cualquier materia. || 3. Cosa que así se discurre.
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Si bien existen notorias diferencias entre los muchos filósofos y escuelas presocráticas, puede decirse, en términos generales, que lospresocráticos coincidieron en el intento de ofrecer una explicación racional [λόγος] del Universo [κόσμος] en lugar de hacerlo mediante mitos [μύθοι] a la manera de los poetas Homero yHesíodo. Tales explicaciones se limitaban, frecuentemente, a la postulación de un primer principio, arjé [πρώτη αρχή] o elemento [στοιχείον] de todas las cosas existentes [τά όντα].
Perocabe dejar en claro que en este principio no era entendido como originario de todas las cosas, ya que los griegos no tenían una idea de creación del universo a partir de la nada, sinoque era concebido como un elemento común presente en la naturaleza, a partir del cual, luego, se conformaría el resto.ES DECIR LOS PRESOCRATICOS EMPEZARON A PREOCUPARSE DEL QUE O QUEINICIO TODO, EN RELACION A LO QUE ESTUDIA LA ONTOLOGIA ES LO QUE ES Y EXISTE COMO SUBSTANCIA DE LOS FENOMENOS.
LA CUARTA PREGUNTA TIENE QUE VER CON LA ESCOLASTICA EN LA EDAD MEDIA
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metafísica. (Del gr. tardío μετὰ [τὰ] φυσικά, después de los [libros] físicos, designación que se aplicóen la ordenación de las obras de Aristóteles a los libros de la filosofía primera). f. Parte de la filosofía que trata del ser en cuanto tal, y de sus propiedades, principios y causasprimeras. || 2. Modo de discurrir con demasiada sutileza en cualquier materia. || 3. Cosa que así se discurre.
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Si bien existen notorias diferencias entre los muchos filósofos y escuelas presocráticas, puede decirse, en términos generales, que lospresocráticos coincidieron en el intento de ofrecer una explicación racional [λόγος] del Universo [κόσμος] en lugar de hacerlo mediante mitos [μύθοι] a la manera de los poetas Homero yHesíodo. Tales explicaciones se limitaban, frecuentemente, a la postulación de un primer principio, arjé [πρώτη αρχή] o elemento [στοιχείον] de todas las cosas existentes [τά όντα].
Perocabe dejar en claro que en este principio no era entendido como originario de todas las cosas, ya que los griegos no tenían una idea de creación del universo a partir de la nada, sinoque era concebido como un elemento común presente en la naturaleza, a partir del cual, luego, se conformaría el resto.ES DECIR LOS PRESOCRATICOS EMPEZARON A PREOCUPARSE DEL QUE O QUEINICIO TODO, EN RELACION A LO QUE ESTUDIA LA ONTOLOGIA ES LO QUE ES Y EXISTE COMO SUBSTANCIA DE LOS FENOMENOS.
LA CUARTA PREGUNTA TIENE QUE VER CON LA ESCOLASTICA EN LA EDAD MEDIA
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