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JüRGEN HABERMAS
Nació en Düsseldorf en 1929 y cursó estudios en Gotinga, Zurich y Bonn; doctorado por Marburgo, profesor de filosofía en Heidelberg y profesor de filosofía y sociología en Francfort. Entre 1971 y 1980 fue director del Instituto Max Planck en Stamberg.
Ayudante de Theodor Adorno en Francfort desde 1954 hasta 1959, Habermas es heredero de la Escuela de Francfort y elrepresentante más conocido de la teoría crítica en la actualidad. La Escuela de Francfort surgió en los años veinte en torno a un grupo de pensadores marxistas que querían desarrollar una teoría crítica de la sociedad, para sacar a luz sus deficiencias con vistas a la liberación del ser humano. Su obra constituye un ataque al positivismo y la ciencia.
Habermas hace una crítica del positivismo y de latécnica en su obra Ciencia y técnica como ideología (1968), planteando una serie de interrogantes sobre las posibles formas de convivencia entre las sociedades industriales avanzadas y la democracia. La obra principal de Habermas es probablemente su Teoría de la acción comunicativa, publicada en dos volúmenes en 1981.

SIMONE DE BEAUVOIR
Nació en París (Francia). Perteneció a una familia de laburguesía tradicional y católica, pero desde muy joven mostró su anticonformismo convirtiéndose en lo que ella llamó "una chica comprometida", negándose a aceptar su destino como mujer de madre y esposa. Conoció en 1929 a Jean Paul Sartre en la Sorbona, cuando ambos ejercían como profesores de Filosofía, quien fue decisivo, según ella "el acontecimiento fundamental de mi existencia". Estuvieron unidosintelectual y sentimentalmente hasta que Sartre falleció en 1980.
Durante su vida se dedicó a viajar continuamente, visitando Estados Unidos de América, la Unión Soviética y China y Cuba. Su filosofía, el existencialismo y su compromiso político de izquierdas entraron en crisis ante las consecuencias de la II Guerra Mundial.
Falleció el 14 abril de 1986 en París.
En su primera novela, Lainvitada (1943), trató los dilemas existencialistas de la libertad, la acción y la responsabilidad individual, temas que estudiará igualmente en novelas posteriores como La sangre de los otros (1944) y Los mandarines (1954), novela por la que consiguió el Premio Goncourt..
Entre sus ensayos escritos destacaríamos El segundo sexo (1949), un profundo análisis que se ha convertido en la piedra angular delfeminismo, y que examina, desde una perspectiva histórica, social y filosófica, la alienación de la mujer.
La vejez (1970), sobre el proceso de envejecimiento donde critica apasionadamente la actitud de la sociedad hacia los ancianos, y La ceremonia del adiós (1981), donde evoca la figura de su compañero y colega de tantos años, Jean Paul Sartre.


HANNA ARENDT
Nació en Hannover el 14 deoctubre de 1906. Tras ampliar sus estudios en tres universidades, obtuvo su doctorado con 22 años en humanidades en la Universidad de Heidelberg. En 1933 se exilio en Francia durante el movimiento nazis y en 1941 huyó a Estados Unidos, cuya nacionalidad adoptó en 1951. Trabajó en una editorial neoyorquina y ocupó altos cargos en varias organizaciones judías.
Después de la publicación de Orígenesdel totalitarismo (1951), Arendt impartió clases en las universidades de California (en Berkeley), Princeton y Chicago. Se puede destacar entre sus obras La condición humana (1958), Entre el pasado y el futuro (1961), Sobre la revolución (1963) y la polémica Eichmann en Jerusalén (1963), basada en su informe sobre los juicios de los criminales de guerra nazis en 1961. Sus memorias, Correspondencia,1926-1969, se publicaron en 1992. Sus obras siguen siendo muy leídas, sobre todo por quienes luchan bajo regímenes totalitarios. Ejercieron una gran influencia entre los signatarios de Carta 77, movimiento a favor de los derechos humanos en la Checoslovaquia pos estalinista.
Falleció el 4 de diciembre de 1975

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