Ontogenesis Del Lenguaje
Páginas: 54 (13285 palabras)
Publicado: 22 de diciembre de 2012
ONTOGENESIS DEL LENGUAJE
Contenido
ONTOGÉNESIS DEL LENGUAJE 3
Introducción 3
Desarrollo del Lenguaje 4
DESARROLLO DEL LENGUAJE EN EL NIÑO 6
B. F Skinner (1904-1990) 7
Noam Chomsky: la Gramática Universal 8
Lev Vygotsky: Teoría del desarrollo cultural 11
Jean Piaget; la teoría de la continuidad 14
Werner y Kaplan: Comienzo del Desarrollo simbólico 18
Jerome S Bruner: Losformatos de atención y acción conjunta 20
Boris Cyrulnik: Del Gesto a la Palabra 23
COMENTARIOS 26
BIBLIOGRAFÍA 32
ONTOGÉNESIS DEL LENGUAJE
“Lo social, para los seres humanos, se constituye en el lenguaje.
Todo fenómeno social es siempre un fenómeno lingüístico”
R. Echeverría (1)
Introducción
El conocimiento es producto de la relación entre el sujeto cognoscente y el objetocognoscible. Sin embargo debe existir un tercer elemento que ponga en relación a estos dos elementos, y ese es el lenguaje. De esta manera, podríamos decir que el pensamiento simbólico sería la relación entre el mundo externo y el mundo interno de los sujetos conectados por el lenguaje formado por los signos y símbolos necesarios para aprehender este mundo y que el sujeto incorporaríaprogresivamente desde su nacimiento.
El estudio del lenguaje nos lleva a la definición de dos conceptos, el primero, la filogénesis del lenguaje que es el fenómeno que comprende la raíz evolutiva universal que hipotéticamente subyace en las relaciones del desarrollo humano como especie y que es necesario para introducir la naturaleza social de la ontogénesis del lenguaje, pues al hablar de filogénesisintentamos explicar la aparición del lenguaje como fenómeno social de la especie humana. A nivel filogenético nos diferenciamos biológicamente de otras especies por la capacidad de producir lenguaje – no sólo aprender palabras – H. Maturana, plantea que es la capacidad de vivir en el lenguaje lo que ha marcado la evolución de la especie humana (2). N. Chomsky, a su vez planta que la habilidad parausar signos lingüísticos para expresar pensamientos libremente formados marca la “auténtica distinción entre hombre y animal” o máquina, ya sea que entendamos por “máquina” los autómatas que plasman la imaginación de los siglos XVII y XVIII o las que proveen el estímulo al pensamiento y la imaginación (3).
La facultad del lenguaje pareciera ser responsable de que los seres humanos tengamoshistoria, desarrollo cultural y una amplia y rica diversidad, a lo que se agrega probablemente el éxito biológico que como especie ha mostrado el ser humano y que se plasma en el amplio desarrollo técnico, social y cultural que ha logrado. Maturana y Verden –Zoller, otorgan tal importancia al lenguaje que sugieren que la existencia humana toma lugar en el espacio relacional del conversar (4). Estosignifica que, aún y cuando desde una perspectiva biológica somos Homo sapiens sapiens, nuestra manera de vivir, es decir, nuestra condición humana y social, ocurre en nuestra forma de relacionarnos unos con otros y el mundo que generamos en nuestra vida diaria a través del conversar. De esta manera, sería una red de conversaciones que la define como tal, cambia y es conservada cuando los miembrosde la cultura se hacen miembros de ella y la realizan al vivirla a través del lenguaje (2). Tal identidad puede cambiar si las personas cambian la red de conversaciones en las que ellos participan. Su identidad (emocional y conductual) no prexiste como un rasgo de la cultura, sino que surge momento a momento cuando ellos generan en su interacción conductual con la cultura a la cual pertenecen. Deesta manera, lo humano y lo social de lo humano se manifiesta en el “lenguajear” o red de coordinaciones de coordinaciones consensuales y consensuadas que se dan en el lenguaje (5).
Desarrollo del Lenguaje
El lenguaje tendría un origen en lo social, pues tanto lenguaje y como discurso surgen de los procesos comunicativos del ser humano. Por ende, como entidad social, estaría sometido a...
Contenido
ONTOGÉNESIS DEL LENGUAJE 3
Introducción 3
Desarrollo del Lenguaje 4
DESARROLLO DEL LENGUAJE EN EL NIÑO 6
B. F Skinner (1904-1990) 7
Noam Chomsky: la Gramática Universal 8
Lev Vygotsky: Teoría del desarrollo cultural 11
Jean Piaget; la teoría de la continuidad 14
Werner y Kaplan: Comienzo del Desarrollo simbólico 18
Jerome S Bruner: Losformatos de atención y acción conjunta 20
Boris Cyrulnik: Del Gesto a la Palabra 23
COMENTARIOS 26
BIBLIOGRAFÍA 32
ONTOGÉNESIS DEL LENGUAJE
“Lo social, para los seres humanos, se constituye en el lenguaje.
Todo fenómeno social es siempre un fenómeno lingüístico”
R. Echeverría (1)
Introducción
El conocimiento es producto de la relación entre el sujeto cognoscente y el objetocognoscible. Sin embargo debe existir un tercer elemento que ponga en relación a estos dos elementos, y ese es el lenguaje. De esta manera, podríamos decir que el pensamiento simbólico sería la relación entre el mundo externo y el mundo interno de los sujetos conectados por el lenguaje formado por los signos y símbolos necesarios para aprehender este mundo y que el sujeto incorporaríaprogresivamente desde su nacimiento.
El estudio del lenguaje nos lleva a la definición de dos conceptos, el primero, la filogénesis del lenguaje que es el fenómeno que comprende la raíz evolutiva universal que hipotéticamente subyace en las relaciones del desarrollo humano como especie y que es necesario para introducir la naturaleza social de la ontogénesis del lenguaje, pues al hablar de filogénesisintentamos explicar la aparición del lenguaje como fenómeno social de la especie humana. A nivel filogenético nos diferenciamos biológicamente de otras especies por la capacidad de producir lenguaje – no sólo aprender palabras – H. Maturana, plantea que es la capacidad de vivir en el lenguaje lo que ha marcado la evolución de la especie humana (2). N. Chomsky, a su vez planta que la habilidad parausar signos lingüísticos para expresar pensamientos libremente formados marca la “auténtica distinción entre hombre y animal” o máquina, ya sea que entendamos por “máquina” los autómatas que plasman la imaginación de los siglos XVII y XVIII o las que proveen el estímulo al pensamiento y la imaginación (3).
La facultad del lenguaje pareciera ser responsable de que los seres humanos tengamoshistoria, desarrollo cultural y una amplia y rica diversidad, a lo que se agrega probablemente el éxito biológico que como especie ha mostrado el ser humano y que se plasma en el amplio desarrollo técnico, social y cultural que ha logrado. Maturana y Verden –Zoller, otorgan tal importancia al lenguaje que sugieren que la existencia humana toma lugar en el espacio relacional del conversar (4). Estosignifica que, aún y cuando desde una perspectiva biológica somos Homo sapiens sapiens, nuestra manera de vivir, es decir, nuestra condición humana y social, ocurre en nuestra forma de relacionarnos unos con otros y el mundo que generamos en nuestra vida diaria a través del conversar. De esta manera, sería una red de conversaciones que la define como tal, cambia y es conservada cuando los miembrosde la cultura se hacen miembros de ella y la realizan al vivirla a través del lenguaje (2). Tal identidad puede cambiar si las personas cambian la red de conversaciones en las que ellos participan. Su identidad (emocional y conductual) no prexiste como un rasgo de la cultura, sino que surge momento a momento cuando ellos generan en su interacción conductual con la cultura a la cual pertenecen. Deesta manera, lo humano y lo social de lo humano se manifiesta en el “lenguajear” o red de coordinaciones de coordinaciones consensuales y consensuadas que se dan en el lenguaje (5).
Desarrollo del Lenguaje
El lenguaje tendría un origen en lo social, pues tanto lenguaje y como discurso surgen de los procesos comunicativos del ser humano. Por ende, como entidad social, estaría sometido a...
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