Ontologia Histórica

Pedro Cerruti hace un análisis de la “Ontología Histórica” de Michel Foucault, explicando diferentes conceptos para que un individuo llegue a la libertad. La“experiencia” es cómo un sujeto se va asimilando con las normas y las enseñanzas que se le van dando y de esta forma va generando un pensamiento, que a lo que se quierellegar es pensar por sí mismo. Esta experiencia tiene que haber ocurrido en relación con los objetos o el otro, ya que no es posible tener una por sí solo. Lo quegenera esto es el “dispositivo”, que fue creado a partir de una base y procesos (uno de estos es la objetividad, proveniente de la mayoría para establecer una ética,sistema político y demás) para llegar a formar todo lo que constituye una sociedad. Este dispositivo no se puede destruir, ni cambiar, porque lo que varía es elsujeto y tiene que existir éste.

La “genealogía” es la historia que nos forma como sujetos en el dispositivo y varía con cada quien, dependiendo de la experiencia,con la cual se pueden mostrar evidencia. Para que los acontecimientos se formen, tienen que haber procesos desde un punto de partida. La historia lleva a que cadauno problematice y piense en posibles soluciones que no necesariamente son duraderas.

Se habla sobre saber del sujeto, el poder del dispositivo sobre nosotros, elpoder que tiene cada uno y la subjetividad (el criterio de cada quien). El conocimiento es limitado porque nuestra historia lo es, pero las experiencias nunca acabany por ello, para llegar a la libertad, hay que pensar por sí mismos por medio de las vivencias acerca de los problemas y proponer distintas soluciones.