Opazo Castro

Unidad 7: MODELO INTEGRATIVO SUPRAPARADIGMATICO


1. El Modelo Integrativo Supra-paradigmático de Roberto Opazo.

Opazo Castro plantea un modelo integrativo que implica tomar algunas consideraciones que vienen de diferentes modelos que sirven para proveer un tratamiento y son útiles para solucionar un problema.
Es integrativo porque plantea una propuesta nueva, se tienen en cuenta losorígenes teóricos, no es sólo la suma de teorías y técnicas. Este modelo puede ser entendido como una gestalt, en donde no es simplemente la suma de las partes sino un todo integrado. Sus comienzos se pueden ver a partir de 1930.
Opazo considera que es importante integrar porque hay tantas miradas del ser humano que el hombre se estudia de forma parcializada, entonces hay que optimizar estosrecursos y unificar e integrar todos los aportes de diferentes teorías de una forma, hay que ver qué aportes son útiles y suman.
Integrar implica crear un supra-paradigma, o se aun paradigma amplio, un paradigma ordenador en lo teórico y en lo practico.
Llamado también Gestalt teórica, en donde el todo es más que la suma de las partes. No es una suma, es algo más, es un todo distinto.
En la psicologíahay diversos paradigmas, que no teorías abarcatibas, creencias acerca del hombre, pero en donde se hace énfasis en un parte, por ejemplo paradigmas biológicos, conductuales, cognitivos, psicoanalítico, sistémico.
El supra-paradigma es un paradigma más que grande, que integra pequeños paradigmas.
Opazo Castro tomó de cada paradigma lo que demostró que sirve para prever-prevenir y cambiar algo.¿Por qué se llega a la necesidad de integrar? Desde que surgió la psicoterapia, ha habido miradas muy distintas del hombre, de que es el hombre, de como se lo puede conocer, curar, si existe la enfermedad o no. Todas las psicoterapias están enfocadas en trabajar con el sufrimiento humano y tratar de aliviarlo, de maneras muy diversas.
Estas miradas distintas han llevado a que la psicologíacaiga bajo un manto de crítica, tanto científica como social, porque aparentemente los psicólogos no tenemos un acuerdo acerca de las cusas de los conflictos, de los tratamientos, etc. Esto quita seriedad al trabajo de los psicólogos. A demás la falta de un lenguaje común no juega en contra, afecta la credibilidad del diagnostico de los psicólogos.






Fernández Álvarez considera que hay4 momentos en el proceso de integración:
1er momento: Fundacional  ligado a la obra de Freud; cuando se comienza a inaugurar la relación paciente-terapeuta, cuando comienza la psicoterapia. 1920. Entonces surge con Freud, se crea la psicoterapia en el sentido de la relación paciente-terapeuta y la cura o resolución del conflicto a través de la palabra, del tratamiento, a través de unarelación mas personalizada.
2do momento: Desarrollo de la psicoterapia  alrededor de los ’60. Aparecen muchas corrientes psicoanalíticas. Cada enfoque pareciera que tiene la solución del problema humano. Aparecen muchas escuelas y también se subdividen las existentes. Es la etapa en la que parecen otros modelos, aparte del modelo conductista y psicoanalítico, tales como el humanista, elexistencialista, los sistémicos, cognitivos, constructivistas, etc. Surgen enfoques diversos con diferentes miradas hacerca del hombre, cada uno con su verdad.
3er momento: De cuestionamiento de la psicoterapia alrededor de los ’80. ¿Qué es más útil para qué?: todo parece más o menos lo mismo; se comienza a cuestionar la psicología, se hace necesario esta etapa de síntesis (etapa de integración). Secuestionan a las psicoterapias, su eficacia y cuantos enfoques hay, cual es el que tiene la verdad, el que está más cerca de entender y comprender el conflicto humano. Porque se llego a un momento en donde había mas de 500 enfoques.
La importancia de los paradigmas aparece como una fortaleza, las debilidades de la psicoterapia superaban a las fortalezas, la psicoterapia tenía muchas debilidades,...