Oped Octavio Derisi

UNIVERSIDAD METROPOLITANA
HISTORIA DEL PENSAMIENTO JURIDICO
PROFESOR RUBEL BARUJ






LA PERSONA Y EL ESTADO







MARIA CLAUDIA ROSALES
CARACAS, JUNIO 2015
ÍNDICE
PORTADA.........................................................................................................................IÍNDICE..............................................................................................................................II
INTRODUCCIÓN..............................................................................................................3
DESARROLLO.................................................................................................................4CONCLUSIÓN..................................................................................................................7
BIBLIOGRAFÍA.................................................................................................................8


INTRODUCCIÓN
Personalmente considero que nuestra misión en el mundo debe ir ínfimamente apegada a realizar el bien común. Esto se debe al hecho de que para poder ser personas de bien y realizarnos de forma personal y espiritual debemos lograr que quienesnos rodean alcancen niveles de felicidad y satisfacción similares, iguales o inclusive mejores que los nuestros. Parto de lo enunciado por la Madre Teresa de Calcuta, “quien no vive para servir, no sirve para vivir”. Creyendo de manera ferviente en lo mencionado considero que la felicidad de la sociedad en la que vivimos es primordial para alcanzar la felicidad propia.
Para mí servirdesinteresadamente a los demás para lograr la felicidad social queda muy lejos de ser un fin desinteresado. Ya que como cualquier ser humano deseo ser feliz, y dicha felicidad solo llegará cuando haya logrado cambiar tristes realidades por un mejor futuro. Por tanto considero que es un placer, más bien un honor, poder servir para lograr que la sociedad alcance un nivel de felicidad que jamás le permita caer enla desesperanza, y desilusión, de considerar que la realidad no puede ser mejor de lo que es.
DESARROLLO
El profesor Derisi comienza planteando que los humanos nos diferenciamos de las demás criaturas porque gozamos de un espíritu que nos otorga el conocimiento. Este, a su vez nos hace reconocer nuestra libertad. Así, llegamos a conocer que somos capaces de dominar y transformar las cosasnuestras y de este modo ejercemos control sobre nuestros derechos.
El profesor Derisi logra llegar a la conclusión de que el ser humano goza de libertad y es titular de derechos esenciales al estudiarlo desde el punto de vista “inmaterial” como le define. A esta característica inmaterial del humano le atribuye su “actividad intelectiva”, la misma que le distingue de los animales u otros seres vivos. Esesta misma “actividad intelectiva” la que le permite reconocer que posee libertad y derechos que provienen de la misma naturaleza del ser. Derisi parte de la premisa de que sin el conocimiento de que la libertad y los derechos esenciales son ontológicos al humano, el mismo no gozaría de dichos atributos.
Como seres libres, dotados de raciocinio, con capacidad de discernimiento y de mantenerrelaciones sociales los hombres deben procurar mantener su libertad y la única garantizar el respeto a las libertades individuales.
Cada persona debe ser respetada independientemente de sus diferencias referentes a su sexo, creencias, ideologías, raza o valores. Sin embargo estas libertades individuales deben estar necesariamente limitadas por los intereses colectivos de la sociedad. Por lo tanto debemoscuidarnos de no confundir libertad con libertinaje.
El ser humano tiene el derecho de alcanzar su felicidad plena. Siempre y cuando ese proceso no afecte los derechos de los demás miembros de la sociedad esta contribuyendo a alcanzar la felicidad de todos. De manera que los derechos individuales de cada ciudadano no deben afectarse los unos a los otros. Ademas
El propósito de la autoridad...