Opinión pública

OPINIÓN PÚBLICA

1ª Parte
El concepto de opinión pública

Lección 1
 El concepto político de opinión pública 

1.1. El concepto de opinión y de lo público en Roma y en las Edades Medias.

Hay que remontarse a Grecia por su padrinazgo cultural de Europa. Cuna de filosofía antigua, y de los conceptos que irán extendiéndose por Europa. En nuestro caso, el concepto de “opinión” nace enGrecia. “Opinión” se opone históricamente a “Verdad”. La opinión para los griegos era casi algo despreciable debido al mundo en el que se vivía de verdades absolutas derivadas de la religión, era un mundo muy misticista, politeísta, etc. Por lo tanto, la verdad era patrimonio de los que encontraban el auténtico ser de las cosas en la creencia de la religión “Órfica”. Quien no estaba en ese camino,estaba en el camino de la opinión, algo mundano. Entonces, “Doxa” se opone a “Aletheia”. El que tiene opiniones no tiene verdades. Después, la verdad se irá desacreditando y la dignidad de la opinión irá siendo recuperada por la ciencia.

La opinión se opone no sólo a la verdad religiosa sino también a la verdad científica. “Episteme” (opinión de los filósofos) se opone a “Doxa”. Tenemos ya 2oposiciones:
-“Doxa” frente a “Aletheia”
-“Doxa” frente a “Episteme”

Por otro lado, también es importante el término de lo “público”. En el mundo griego predemocrático, abierto... se contraponen otros conceptos. Para los griegos, lo público está unido a la “Ágora” (centro de la ciudad, de foro, de debate...) en el que el griego ejecuta su opinión. Pero frente al Ágora está el “Oykos” (lacasa), un lugar individualizado. En el “Oykos” cobrará importancia el “Oykos déspota”, que es el que manda. El “Oykos” es el lugar de la vida privada. La “Koyné” (interés colectivo) frente al “Oykos”. El concepto “público” es un concepto mucho más moderno.

Roma, tras la caída griega, va a marcar durante muchos siglos la cultura. Hay una contraposición de términos en Roma, que dan una idea de lopúblico. Hay cosas que están “in-commercium” y cosas que están “extra-commercium”. Es decir, hay cosas públicas que están en extra-commercium y cosas privadas que están in-commercium, con lo que no se puede comerciar. Lo público es propiedad de todos. La opinión en el mundo romano está unida al “vulgus”, y en cuanto a opinión del vulgo, es algo vulgar. Este elitismo es consecuencia de un sistemapolítico en el que la opinión del vulgo todavía no es pública, es decir, se la restringe. Por ejemplo, el voto no era suyo.

También hay otros conceptos:
-Res privata (cosa privada)
-Res pública (pública)
Lo público (“publicus”) tiene el concepto añadido de visible; “privatus” tiene añadido el subconcepto de “oculto”. Esto va añadido al concepto jurídico.
En la Edad Media, después del dominiogriego sobre el Mediterráneo y en y después del dominio romano, el género humano sufre un retraso importante con respecto a las épocas anteriores. El avance de la ciencia en la Edad Media es muy poco importante. Muchos pensadores se lo preguntan. La estructura social a lo largo de este periodo tampoco varía. Los rasgos que caracterizan a la Edad Media son:
+ La estructura piramidal (idea de unDios vigilante y dueño de todoel Papa de Romael señor feudal(ser humano) pueblo llano). El ser humano no tiene nada que hacer más que esperar y cumplir la ley de Dios. Por tanto, y debido al cristianismo paulino. Toda ciencia sobra. Toda la ciencia está en los libros sagrados. Es una estructura organizada por estamentos. Por encima del señor feudal hay un rey, pero que realmente son títeres,figuras decorativas, que están en manos de los señores feudales. No tienen poder real. En conclusión, desde el punto de vista sociológico y socioeconómico no hay variaciones. Es una sociedad muy estable.

Sin embargo, las guerras crean cierta inestabilidad. Es necesario construir ejércitos. Los campesinos comienzan a comerciar y empiezan a generar “burgos”, creando así la “burguesía”, dando...