opinion2009
Páginas: 3 (605 palabras)
Publicado: 18 de noviembre de 2015
Generalmente la relación entre ambos términos no se produce en equilibrio. La definición de un intelectual, suele ser diversa, perosiempre resaltan aspectos comunes, por ejemplo, SIMÓN ALBERTO CONSALVI, dice que un intelectual es un hombre con un gran conocimiento de la historia y de los fenómenos sociales y con la capacidad deinterpretarlos objetivamente. Por eso una cosa es ser un intelectual y otra es creérselo. Para entender mejor la definición de este término es necesario referirse a un hombre como MARIANO PICÓN SALAS,escritor, ensayista dedicado a tiempo completo a las lides del pensamiento. De acuerdo con lo que afirma SIMÓN ALBERTO CONSALVI, BOLIVAR frecuentemente hacía alusión a un anécdota para ilustrar cómo elintelectual podría no tener eco. Contaba que un griego medio desquiciado se subía cada tarde a las colinas, desde allí dirigía el rumbo de los barcos, pero ninguno le obedecía. Es decir, para que laintelectualidad tenga resonancia en una sociedad democrática se requiere diálogo y valoración de las ideas. Cuando un intelectual dice algo lo sustenta en criterios muy sólidos porque conoce el país, suhistoria y sus procesos sociales. Esto lo dice CONSALVI porque, según el, en el sector político-oficialista nacional hay un enorme desconocimiento de Venezuela y por ignorancia o por otras razoneshan intentando falsificar la historia y el propio pensamiento de BOLÍVAR, cuyo nombre lo han utilizado como si se tratara de un brebaje que lo cura todo. Por su parte MANUEL CABALLERO, dice que para queen un país se acepte la existencia de la intelectualidad debe haber debate y exposición de ideas, según este autor, al actual Gobierno Nacional nunca se le ha escuchado exponer una sola ideaoriginal, por el contrario solo expone fanatismo, y es esa misma carencia lo que lo hace recurrir a un lenguaje grotesco y falsamente popular con el cual pretende callar a sus opositores. JOSE PULIDO,...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.