Oposición Al Racionalismo

Oposición al Racionalismo
Arturo Schopenhauer (1788-1860) Llevó una formación idealista, y las filosofías hindúes – entre ellas el budismo – fueron parte de su influencia. Toma al fenómeno de lafilosofía kantiana y conserva la inquietud por el “nóumeno” a la que dice inclinarse como humano y la encuentra en el yo, que es la voluntad de vivir. Considera a todas las cosas como voluntad de ser,y por ello reduce todo el mundo a la propia voluntad, pero a su vez, ésta significa insatisfacción y dolor, ya que incita a alcanzar objetivos y metas sucesivas que al final no producirán esasatisfacción permanente.
Sören Kierkegaard (1813-1855) Su filosofía es prácticamente una respuesta a Hegel. Menciona que lo más real y concreto es el yo en su individualidad, y que a su vez es unaautorrelación en la esencia concreta del yo y que en conjunto con la Trascendencia Personal, son lo principal, con Dios desde el interior del hombre; este tiene que elegir entre la insensatez estética – dondeestán los placeres de la existencia – y el estudio de la lucidez ética, lo que provocará en el sujeto, que a través del uso de la conciencia, guíe su vida por el camino correcto.
Positivismo
Es lareacción contra Kant y su intento por fundamentar la metafísica. Aquí lo único válido es el conocimiento científico “positivo” adquirido a partir de la experiencia.
Augusto Comte (1798-1857) Paraél, la historia del conocimiento pasa por tres etapas: teológica, en la que se recurría a los seres sobrenaturales; etapa metafísica, donde se recurría a las esencias abstractas; y etapa positiva, querecurre a las leyes científicas. Decía que el hombre no debería tener la pretensión de conocimientos absolutos, si no que todo lo relativiza según la experiencia alcanzable. Introduce la Sociologíaconsiderándola una disciplina científica.
Materialismo
Inicia a mediados del siglo XIX, iniciado por Carlos Marx y Federico Engels. La filosofía marxista se divide en el materialismo histórico y...