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Páginas: 30 (7380 palabras) Publicado: 17 de junio de 2013
CAPITULO II. TEORIA DEL DERECHO NATURAL (IUSNATURALISMO). CARÁCTERES DE LA TEORÍA DEL DERECHO NATURAL.

1.TEORÍA DEL DERECHO NATURAL

La teoría del derecho natural es una filosofía del derecho concreta y determinada. Hoy en dia es:

-Una epistemología, un método de conocimiento
-Una matafísica, esto es, que va más allá de la apariencia, de lo sensible. La metafísica supone dos cosas:·No hay distinción entre el ser y el deber ser
·También supone averiguar lo que es justo por naturaleza

2.CARÁCTERES DE LA TEORÍA DEL DERECHO NATURAL

La teoría del derecho natural es una teoría sobre el fenómeno jurídico, no es una definición del derecho ni es una idea de justicia.

2.1.FUNDAMENTOS EPISTÉMOLÓGICOS DE LA TEORÍA DEL DERECHO NATURAL

a)La unión entre el ser y el deber ser:el ser no es lo que vemos o lo que podemos comprobar empíricamente, sino lo que se oculta detrás de su apariencia: la esencia y la naturaleza de las cosas.

Para el iusnaturalismo la naturaleza es lo permanente, lo inmutable, lo necesario. Para los iusnaturalistas el ser del derecho es igual al deber ser del derecho.

b)Derecho natural como objeto de análisis científico: el objeto deliusnaturalismo es el derecho natural, el derecho justo. A diferencia de los positivismo, cuyo objeto, es el derecho puesto por los hombres.

c)Dualismo jurídico: el iusnaturalismo acepta, en general, la existencia de un derecho positivo, si bien para que pueda llamarse legítimamente como derecho, ha de estar de acuerdo con el derecho natural. Así pues, los naturalistas aceptan la existencia de underecho por naturaleza (derecho natural) que representa el ideal de justicia y otro derecho por conveniencia (derecho positivo) que es el que rige las relaciones en la sociedad.

d)Posibilidad de conocimiento humano del derecho natural: el hombre puede conocer el derecho natural y su contenido material, no obstante, ello no significa que lo conozcan todos los hombres, ni en todas las épocas ni entodos los lugares del mundo. Solo el profeta, el sabio, el intelectual puede conocer el derecho natural, a través de 2 vías:

-La fe
-La razón

2.2.UNA ONTOLOGÍA JURÍDICA

El derecho natural es una ciencia del ser que supone una determinada concepción del derecho: el verdadero derecho es el derecho natural.

2.3.UNA AXIOLOGÍA JURÍDICA

Axiología significa ciencia de valores. La teoría delderecho natural supone la investigación de unos valores, del deber ser del derecho. Como el ser del derecho es igual al deber ser del derecho, la axiología jurídica es igual a la ontología. Estudiar el ser es igual a estudiar el deber ser.

2.4.UNA FILOSOFÍA EXISTENCIAL DEL DERECHO

El iusnaturalismo supone una visión filosófica del mundo y una visión antropológica del mismo. Esto aplicado alderecho supone que el iusnaturalismo es una filosofía existencial del derecho puesto que para los naturalistas el derecho es el orden que deriva de la naturaleza.

3.EL DUALISMO JURÍDICO EN LA FORMA DE PENSAR IUSNATURALISTA

3.1.EL DERECHO NATURAL Y EL DERECHO POSITIVO

El iusnaturalismo acepta la existencia del derecho positivo, ahora bien, para que este último pueda ser llamadolegítimamente derecho, ha de estar de acuerdo con el derecho natural, el derecho postivo que va contra el derecho natural es injusto y no puede ser considerado derecho.

Para los iusnaturalistas el derecho natural es el derecho ideal jurídico y el derecho positivo es el derecho por conveniencia, creado por los hombres para regir las relaciones sociales.

3.2.EL DUALISMO EN LA FILOSOFÍA GRIEGA

Losfilósofos griegos a partir de Platón y Aristóteles, distinguen entre physis y nomos. La physis es lo natural, lo permanente, lo inmutable, aplicado al mundo del derecho es el derecho natural. La nomos es el derecho positivo, el derecho puesto por los hombres.

3.3.EL DUALISMO EN LA ÉPOCA ROMANA

Los juristas romanos distinguen entre ius naturalis, ius gentium y el ius positivum:

-El ius...
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