Orígenes de la ciencia en Grecia

LOS PRIMEROS PASOS DE LA CIENCIA EN GRECIA

"Los griegos formularon ideas no solo en los ámbitos de la física y las matemáticas, también en las ciencias de la vida"
Cuando las nuevas ideas y métodos aparecen, lo hacen mezcladas o separadas con elementos tradicionales. Desde el siglo VI hasta el IV a.n.e. se marca el comienzo de la racionalidad científica occidental (ciencia griega), dondepuede afirmarse que las investigaciones se han visto bloqueadas por la creencia generalizada en un milagro griego.
La medicina y las ciencias de la vida tienen dos ventajas que cubren el pensamiento científico griego; la primera el número de documentos médicos correspondiente del siglo VI al IV a. C.) como los trabajos zoológicos de Aristóteles y los tratados de botánica escritos por Teofrasto. Enparticular la medicina de los templos, donde se dispensaban tratamientos que actuaban al combinarlos con el culto a ciertos dioses.
La segunda; la medicina es el mejor terreno para establecer comparaciones y atar cabos entre diversas culturas, ya que todas poseen ciertas creencias sobre las enfermedades y la forma de curarlas.
En la antigua Grecia cualquier persona podía establecerse comocurandero. El antiguo médico no poseía ningún reconocimiento legalmente, aunque gozaba de fama entre cierto tipo de clientela, si había frecuentado cualquiera de los centros de formación médica de la época. Algunos médicos deseaban guardar celosamente la exclusividad de sus saberes, corroboran diversos tratados. Los saberes que podía llegar a acumular un practicante variaban de una a otra escuelamédica, por las notables diferencias acerca de doctrinas y métodos de curación que presentan los diversos tratados conservados.
Las intervenciones quirúrgicas se basaban en purgas, vomitivos, supositorios, baños, aplicaciones de líquidos o sólidos calientes, pomadas y cataplasmas. Algunos médicos sostenían el principio de que los contrarios deben cuidarse recurriendo a contrarios. Numerosos textossubrayan los peligros de un tratamiento quirúrgico incorrecto. Otros sostienen que en determinados casos es preferible no prestar ninguna atención al paciente: "la mejor solución para quienes padecen cánceres internos es dejarlos en paz; si se tratan mueren más rápidamente, mientras que al contrario suelen tener una supervivencia prolongada". En textos hipocráticos se reconoce la participación dedrogueros, herboristas y comadronas; a partir del siglo IV, se comienza a construir santuarios especializados en practicas médicas, conectados con el culto a Asciepio (dios de la medicina). Junto a esta medicina mas o menos oficial, había hombres vendiendo sus conjuros y encantamientos.
Las purificaciones prohibían cierta ingesta de alimentos, además de purificar a sus pacientes con baños de sangre,y de acuerdo con el comportamiento del paciente, se diagnosticaba la intervención de algún o algunos dioses concretos en el proceso patológico. Las comadronas tenían una enorme cantidad de trabajo, pues eran las primeras en ser consultadas para cualquier problema ginecológico. Los autores del corpus hipocrático ( todos varones ) sentían la necesidad de recurrir a la ayuda de auxiliares femeninos,para sus tareas ginecológicas. El conocimiento de las drogas estaba difundido, pues se agrupaban grandes variedades de plantas, minerales y metales. Los autores del corpus hipocrático prescribían medicamentos en los que incorporaban sustancias exóticas y caras.
El elemento característico de la antigua Grecia es que un grupo determinado de críticos decidiese el valor global de los métodos detrabajo de los médicos.
La práctica de la medicina era precaria y los médicos griegos remarcan que la medicina es un arte, apoyado en un método bien definido para efectuar gran cantidad de descubrimientos. La polémica desatada por los médicos constituía un desafío para las creencias populares; discutían por defender una tesis y lanzaban argumentos sobre patología. Tanto la medicina popular como la...