Orígenes filosofía. Presocráticos
Páginas: 4 (834 palabras)
Publicado: 7 de diciembre de 2013
ORÍGENES DE LA FILOSOFÍA.
Kant: cuando el hombre se refugia en el oscurantismo es “menor de edad”; como un niño, acepta explicaciones gratuitas y fantásticas (que recurren a elementos sobrenaturalesy sagrados).
La mitología ayuda al hombre a representar el mundo y sus orígenes (mediante explicaciones divinas).
Explicación mítica: relato fantasioso, se sitúa en el campo de la fe.
Explicaciónracional: argumentos racionales y científicos.
Del Mito al Logos.
Presocráticos: grupo de sabios, estudiosos de la naturaleza, vinculados por su afán de explicar el mundo, mediante la razón(logos). Comparten que:
- La realidad nunca puede proceder de la no-realidad.
- La naturaleza es un todo, con un mismo origen y unas mismas leyes.
Nacimiento de la filosofía.
En el s. VII a.C.aparecen las circunstancias que dan lugar al origen de la filosofía:
- Situación geográfica: abundante comercio, mezcla culturas, interés por creencias distintas: comparaciones, contraste de ideas.
-Política: aparece la democracia. Ágora, lugar de diálogo, exposición de ideas; Parresía (“decirlo todo”, “hablar libremente”, obligación de hablar con la verdad).
- Religión: no existe jerarquíasacerdotal, dogmas ni ritos. La mitología griega es imaginativa y poética. Dioses humanizados: con virtudes y defectos. El hombre griego cree en las fuerzas conceptuales que están por encima de la voluntad delos propios dioses: la Moira (destino), la Ate (ceguera del espíritu).
- Lengua griega: la adopción del alfabeto fenicio desarrolló el pensamiento abstracto. El hombre griego accede al pensamientomás puro y abstracto. El pueblo empieza a leer y escribir. La introducción del artículo “to” (lo) facilita la abstracción.
LOS PRESOCRÁTICOS.
Arjé: fuente, origen y desembocadura o terminoúltimo de todas las cosas (aquello de donde provienen, acaban, son y subsisten todas las cosas).
Monistas.
La realidad (ser) no puede proceder de la nada (no-ser). El principio de todo, de donde...
Kant: cuando el hombre se refugia en el oscurantismo es “menor de edad”; como un niño, acepta explicaciones gratuitas y fantásticas (que recurren a elementos sobrenaturalesy sagrados).
La mitología ayuda al hombre a representar el mundo y sus orígenes (mediante explicaciones divinas).
Explicación mítica: relato fantasioso, se sitúa en el campo de la fe.
Explicaciónracional: argumentos racionales y científicos.
Del Mito al Logos.
Presocráticos: grupo de sabios, estudiosos de la naturaleza, vinculados por su afán de explicar el mundo, mediante la razón(logos). Comparten que:
- La realidad nunca puede proceder de la no-realidad.
- La naturaleza es un todo, con un mismo origen y unas mismas leyes.
Nacimiento de la filosofía.
En el s. VII a.C.aparecen las circunstancias que dan lugar al origen de la filosofía:
- Situación geográfica: abundante comercio, mezcla culturas, interés por creencias distintas: comparaciones, contraste de ideas.
-Política: aparece la democracia. Ágora, lugar de diálogo, exposición de ideas; Parresía (“decirlo todo”, “hablar libremente”, obligación de hablar con la verdad).
- Religión: no existe jerarquíasacerdotal, dogmas ni ritos. La mitología griega es imaginativa y poética. Dioses humanizados: con virtudes y defectos. El hombre griego cree en las fuerzas conceptuales que están por encima de la voluntad delos propios dioses: la Moira (destino), la Ate (ceguera del espíritu).
- Lengua griega: la adopción del alfabeto fenicio desarrolló el pensamiento abstracto. El hombre griego accede al pensamientomás puro y abstracto. El pueblo empieza a leer y escribir. La introducción del artículo “to” (lo) facilita la abstracción.
LOS PRESOCRÁTICOS.
Arjé: fuente, origen y desembocadura o terminoúltimo de todas las cosas (aquello de donde provienen, acaban, son y subsisten todas las cosas).
Monistas.
La realidad (ser) no puede proceder de la nada (no-ser). El principio de todo, de donde...
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