Or Del Est
Páginas: 5 (1054 palabras)
Publicado: 27 de febrero de 2013
Origen del Estado
El problema relativo al origen y justificación del Estado es uno delos más interesantes de la Teoría del Estado y para resolverlo, serequiere, en cierto aspecto, el auxilio de la Filosofía Política, sobretodo al tratar el problema del origen formal del Estado, y el de sujustificación. Al resolver éste último problema se puede contestarsatisfactoriamente lapregunta,¿por qué debe existir el Estado?
EL ORIGEN MATERIAL O HISTÓRICO DEL ESTADO
Es difícil precisar el origen material del Estado como unidad colectiva ode asociación, asentada en un territorio determinado, dotada depoder jurídico originario, pero si es posible tipificar al Estado moderno, cuyo origen se ubica en la primera parte de la Edad Moderna,aunque es obvio que en la antigüedadgriega y en Roma existieroninstituciones con varios de los elementos que hoy forman parte delEstado.
Los antecedentes y embrión del Estado, como realidad sociológica,se explican generalmente de la siguiente manera:
En la formación histórica del Estado intervinieron dos factoresesenciales: la conversión de los pueblos nómadas al sedentarismo yel ensanchamiento del grupo socialprimitivo es decir, la familia.
c)-La descentralización del poder político, características delfeudalismo, constituye otro factor adverso al Estado.
El nacimiento del Estado obedece, a los siguientes factores:
I. La centralización del poder con el nacimiento del absolutismo. Es Maquiavelo, quien a este respecto, crea, el auténtico conceptodel Estado Moderno.
La afirmación deque el poderdel Estado es un poder sobre el que no hay otro podersuperior, constituye la nota final del concepto del Estado.
En consecuencia, el Estado se localiza históricamente en el Renacimiento.
EL ORIGEN FORMAL DEL ESTADO
El origen material no es suficiente para explicar cuáles fueron lascausas que determinaron el origen del Estado, por lo que es menesterindagar cuales fueron los supuestosfilosóficos que lo originaron.
Expresa igualmente,que esta teoría se traduce posteriormente en la teoría de la soberaníadel Estado expuesta por lhering, Laband,
Jellineky otros.
El origen del Estado debe ser analizado desde los siguientes puntos de vista: a).- Del origen de la unidad colectiva o deasociación,es decir el origen del Estado, como comunidad humana; b).-
DISTINTASESCUELAS YCORRIENTES SOBRELAJUSTIFICACIÓN DEL ESTADO
Las escuelas que han pretendido resolver el problema de la justificación del Estado pueden ser resumidas en cinco grupos: a).-
La primera teoría fue elaborada por SanJuan Crisóstomo y SanAgustín, para quienes el Estado, es un mal necesario a causa de lacaída del hombre en el pecado. Esta doctrina tendió desde sus orígenesa someter elEstado a la Iglesia.Merced a la protección de la segunda,el primero puede borrar la mancha de su origen; de aquí la existenciahistórica del Estado llamado confesional, que encuentra sujustificaciónen la protección de la religión, ejemplo de ese tipo de Estado es elactual Estado Español, que obviamente ha cambiado en buena parte,con la restauración de la monarquía constitucional.
La teoríade la fuerza concibe al Estado como un orden creadopor el dominio de los fuertes sobre los débiles.
Las teoríasjurídicas consideran al Estado como una institucióncreada por el Derecho. La segunda considera ál Estado como unarelación de Derecho patrimonial, es decir considera al territorio delEstado como un objeto de dominio.
Las teoríasjurídicas parten de un supuesto falso, puesconsideranque el Estado es producto de un Derecho preexistente, lo que no esposible pues el Estado crea el Derecho y no viceversa, pues inclusivela constitución es un ordenamientojurídico, creado por el Estado,que a través de ella se estructura, organiza y autolimita.
Las teorías éticas que tienen un fundamento jusnaturalista, sostienen que la causa remota del Estado es un ordenamiento...
El problema relativo al origen y justificación del Estado es uno delos más interesantes de la Teoría del Estado y para resolverlo, serequiere, en cierto aspecto, el auxilio de la Filosofía Política, sobretodo al tratar el problema del origen formal del Estado, y el de sujustificación. Al resolver éste último problema se puede contestarsatisfactoriamente lapregunta,¿por qué debe existir el Estado?
EL ORIGEN MATERIAL O HISTÓRICO DEL ESTADO
Es difícil precisar el origen material del Estado como unidad colectiva ode asociación, asentada en un territorio determinado, dotada depoder jurídico originario, pero si es posible tipificar al Estado moderno, cuyo origen se ubica en la primera parte de la Edad Moderna,aunque es obvio que en la antigüedadgriega y en Roma existieroninstituciones con varios de los elementos que hoy forman parte delEstado.
Los antecedentes y embrión del Estado, como realidad sociológica,se explican generalmente de la siguiente manera:
En la formación histórica del Estado intervinieron dos factoresesenciales: la conversión de los pueblos nómadas al sedentarismo yel ensanchamiento del grupo socialprimitivo es decir, la familia.
c)-La descentralización del poder político, características delfeudalismo, constituye otro factor adverso al Estado.
El nacimiento del Estado obedece, a los siguientes factores:
I. La centralización del poder con el nacimiento del absolutismo. Es Maquiavelo, quien a este respecto, crea, el auténtico conceptodel Estado Moderno.
La afirmación deque el poderdel Estado es un poder sobre el que no hay otro podersuperior, constituye la nota final del concepto del Estado.
En consecuencia, el Estado se localiza históricamente en el Renacimiento.
EL ORIGEN FORMAL DEL ESTADO
El origen material no es suficiente para explicar cuáles fueron lascausas que determinaron el origen del Estado, por lo que es menesterindagar cuales fueron los supuestosfilosóficos que lo originaron.
Expresa igualmente,que esta teoría se traduce posteriormente en la teoría de la soberaníadel Estado expuesta por lhering, Laband,
Jellineky otros.
El origen del Estado debe ser analizado desde los siguientes puntos de vista: a).- Del origen de la unidad colectiva o deasociación,es decir el origen del Estado, como comunidad humana; b).-
DISTINTASESCUELAS YCORRIENTES SOBRELAJUSTIFICACIÓN DEL ESTADO
Las escuelas que han pretendido resolver el problema de la justificación del Estado pueden ser resumidas en cinco grupos: a).-
La primera teoría fue elaborada por SanJuan Crisóstomo y SanAgustín, para quienes el Estado, es un mal necesario a causa de lacaída del hombre en el pecado. Esta doctrina tendió desde sus orígenesa someter elEstado a la Iglesia.Merced a la protección de la segunda,el primero puede borrar la mancha de su origen; de aquí la existenciahistórica del Estado llamado confesional, que encuentra sujustificaciónen la protección de la religión, ejemplo de ese tipo de Estado es elactual Estado Español, que obviamente ha cambiado en buena parte,con la restauración de la monarquía constitucional.
La teoríade la fuerza concibe al Estado como un orden creadopor el dominio de los fuertes sobre los débiles.
Las teoríasjurídicas consideran al Estado como una institucióncreada por el Derecho. La segunda considera ál Estado como unarelación de Derecho patrimonial, es decir considera al territorio delEstado como un objeto de dominio.
Las teoríasjurídicas parten de un supuesto falso, puesconsideranque el Estado es producto de un Derecho preexistente, lo que no esposible pues el Estado crea el Derecho y no viceversa, pues inclusivela constitución es un ordenamientojurídico, creado por el Estado,que a través de ella se estructura, organiza y autolimita.
Las teorías éticas que tienen un fundamento jusnaturalista, sostienen que la causa remota del Estado es un ordenamiento...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.