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 EROS Y LA DIALÉCTICA
En general, podemos decir que la dialéctica es un proceso de conocimiento en el que a partir de tesis diversas o contrapuestas, por una síntesis de estas tesis llegamos anuevas tesis (tesis/antítesis - síntesis) ... En este sentido, la dialéctica platónica consistiría en la contraposición de entidades semejantes en algo (tesis), en un primer momento de COSAS y en unsegundo momento de IDEAS. Los rasgos que tienen en común esas cosas o Ideas irán configurando entidades cada vez más universales (síntesis), hasta llegar a la entidad suprema (Idea de BIEN).  ... Ladialéctica platónica comienza siendo un método discursivo para ascender desde el mundo sensible al inteligible, pero termina siendo Ciencia de las Ideas: la ciencia que permite ascender intuitivamente deIdea en Idea hasta la Idea Suprema –la Idea de Bien (sin recurrir  ya en absoluto a nada sensible) ... En el proceso dialéctico se distinguen dos momentos: uno ascendente (desde las cosas hasta la IdeaSuprema, la Idea de Bien),  y otrodescendente (desde la Idea de Bien hasta las cosas concretas). Logrando encadenar con la Idea de Bien a todas las demás Ideas y a todas las cosas, y adquiriéndose asíuna “visión sinóptica” de toda la Realidad ...

Eros (=IMPULSO AMOROSO) ... Platón llamó  `eros´ al  deseo o amor que impulsa al Hombre a ir desde las cosas sensibles hasta la Idea Suprema(Bien/Belleza) ... Es como un intermediario entre lo divino (mundo de las Ideas) y lo humano (mundo de las cosas) ... Comienza siendo atracción sensual  (sensitiva);  por ejemplo:  amor a la belleza sensible.Pero, una vez encendido el deseo, el alma no se satisface en el mundo sensible e inicia una ascensión que le llevará desde el amor a la  “belleza física de los cuerpos”  (pasando por el amor a la “belleza de las almas”, el amor  a las  “instituciones y las leyes”,   y  el amor al   “orden matemático”)  hasta el amor a la belleza en sí, la belleza suprema: la Idea de Belleza (= Idea de Bien)...