oralidad de los pueblos indigenas

REFLECCION DE LA SABIDURIA INDIGENA.
La gente debería pensar en sus palabras como si fuesen semillas. Deberían plantarlas, y luego permitirles crecer en silencio. Nuestros ancianos nos enseñaron quela tierra siempre nos está hablando, pero que debemos guardar silencio para escuchar.
ORALIDAD. TRANSMISION DE CULTURA
Todas las sociedades indígenas continúan siendo primitivas, atrasadas,salvajes, incivilizadas, pobres en manifestaciones culturales, virtualmente carentes de lenguaje articulado y, en suma, condenadas a desaparecer; esta concepción se refleja en los sistemas educativos,negando la especificidad de cada cultura indígena.
En la actualidad, los miembros de las culturas orales están exigiendo su ingreso al mundo de la escritura, guiados por el principio de que en esta épocaya es imposible que las sociedades indígenas sigan permaneciendo aisladas entre sí, autócratas y autosuficientes.
En las sociedades indígenas el saber es transmitido de manera oral. La participacióndel individuo en la producción cultural es distinta. El efecto, son los individuos quienes producen nuevos intentos técnicos, cantos, historias, etc. para ser integrados en la cultura, tienen que seraprobados y aceptados por el grupo.
Por ejemplo, si una persona produce un canto, este puede ser escuchado por otros y transmitido de boca en boca, hasta que todo el grupo lo cante: en este caso elcanto se vuelve patrimonio del grupo. Sin embargo, puede no ser transmitido a otra (tal vez por no reunir los contenidos culturales) y así no integrarse a la memoria cultural local. Si el canto cuentala historia de una pareja de jóvenes que deciden casarse y realizar sus deseos, este en su difusión puede producir un fenómeno muy interesante.
El papel del individuo no se limita a su contribución enla producción de nuevos elementos. De hecho, su principal papel es vivir la cultura, como sujeto históricos de ella; esta sobrevive en su memoria y a través de ellos, los datos culturales se...