Oratoria
Origen, historia y definición de Retórica1
La palabra es un elemento propiamente humano y la Retórica es
consustancial a la persona humana. No resulta difícil comprender que
ella es una de las características del ser humano que más puede
favorecer la creación de sólidos vínculos afectivos y facilitar la
concreción de actos tremendamente solidarios y positivos.
La enseñanzasistemática de la Retórica parte en el siglo V AC., en
Siracusa, en una época en que la palabra tenía un poder mágico especial;
el poder de destruir o crear, encantar y entusiasmar, hechizar o engañar.
Dado este hecho, no es fácil delimitar en la antigua Grecia, poesía,
magia, mito, religión o profecía, pero sí era real que quien adquiría el
dominio de la palabra, podía alcanzar sus metas másfácilmente. En
los albores del siglo XXI, la fuerza de las imágenes que se trasmiten
por TV, Internet y otros medios, han llevado a un debilitamiento de la
influencia de las personas que estudian, embellecen y ordenan el
lenguaje para trasmitir sus creencias, opiniones o ideas.
La Retórica se convierte en objeto de estudio cuando el alfabeto y la
lengua escrita quedan establecidos, de modoque el acto de hablar, se
transforma en audible, visible, analizable y programable.
ATENAS, EL CLIMA IDEAL PARA LA ORATORIA.
En Atenas, todo ciudadano podía acusar y defenderse. Los jurados, legos
en derecho, atienden más bien a las presentaciones, a la fluidez de
discurso que a la verdad. En su favor, el ateniense acudía a un abogado
o a un logógrafo o bien él mismo se formaba enel arte del discurso. En
décadas anteriores se acostumbraba usar en Chile la expresión
«iletrados» para describir a todos los que no eran abogados, lo que
provocaba la explicable indignación que sentían todos los que no
integran la orden profesional . En el siglo V de la era previa al cristianismo,
retórica, sofística y política son un todo:
políticos, jurados, sofistas y logógrafos formanparte de él. Este fue un
siglo de crecimiento de la oratoria y de consolidación en la técnica
retórica.
EL PAPEL DE LOS SOFISTAS.
En la mitad del siglo V A.C., comienza a desarrollarse en la ciudad-
Estado de Atenas un movimiento intelectual que jugó un papel bastante
importante y que, incluso en nuestros días, tiene seguidores. En el
lenguaje corriente actual se utiliza la expresiónSOFISMA para describir
una «Razón o argumento aparente con que se quiere defender o
persuadir respecto a algo que es falso.» En los siglos V y IV, AC. el
concepto Sophistés se aplicaba a músicos, poetas, adivinos y sabios en
general. Paradojalmente, es en los círculos socráticos, donde se
encontraban sus principales críticos, y en el mundo de la comedia es
donde se les asigna estadenominación a los miembros de ese grupo.
Los sofistas son; ante todo, profesores de artes, pero de aquellas
consideradas prácticas o útiles: retórica, matemáticas, geometría y
astronomía.
Se han descrito sus características comunes como las siguientes:
1. En razón de la utilidad de sus enseñanzas, cobraban por impartirlas.
2. Son jonios en su mayoría, pero debido a sus constantes viajes son
casiapátridas, gente libre de ataduras.
3. Exponen sus ideas en discursos pronunciados en casas particulares,
gimnasios o ante otros sofistas.
4. Ejercitan a sus alumnos en la discusión de temas por contraposición
de argumentos. Por ello tal vez la mayéutica socrática les deba
mucho.
5. Los puntos centrales de sus ideas son resumidos en discursos breves
para ser memorizados.
Se considera comofactores que influyeron en su desarrollo,
los siguientes:
a. Decadencia de la ética aristocrática ante la aparición de poderes plutocráticos nacidos con el comercio y las finanzas.
b. Ampliación de horizontes debido a las colonizaciones.
c. Individualismo creciente que ya comienza a expresarse en la lírica.
d. Crítica acerba del mito y la religión tradicionales.
e. Ruptura de la unidad...
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